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La FEE est une association de scoutisme francophone créée lors de la scission linguistique en 1966 d'un mouvement regroupant jeunes francophones et jeunes néerlandophones. En 1992, elle devient l'association des Scouts et Guides Pluralistes (SGP) de Belgique.
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Costume offert à l'occasion du voyage à travers la Belgique d'une Caravane européenne des potes pour l'égalité, nom évoquant le slogan touche pas à mon pote de l'association SOS Racisme en France, composée de jeunes de chaque pays membre de la Communauté économique européenne (CEE). L'objectif est de populariser la charte des citoyens de l'Europe, une déclaration des droits de l'immigré, adoptée en décembre 1988 à Paris lors des premiers "états généraux européens" de SOS Racisme. Cette charte affirme une série de droits économiques et politiques pour tous les immigrés. Elle exige le respect du droit d'asile, le droit à l'acquisition de la nationalité du pays d'accueil et donc le droit de vote pour tous les immigrés qui séjournent depuis cinq ans en Europe.
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Costume d'enfant de la caste des Parsis. Originaires de l'empire perse et adeptes du zoroastrisme, religion païenne monothéiste, les Parsis s'installent au 8e siècle dans le Nord de l'Inde où ils peuvent pratiquer librement leur culte. Ils y développent des activités de commerce florissantes. Ils continuent aujourd'hui à jouer un rôle important dans la vie économique, politique et culturelle du pays.
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Costume offert à l'occasion du 500e anniversaire de l'association folklorique. Les archers de Saint-Sébastien étaient au Moyen Âge et durant l’Ancien Régime (du 16e au 18e siècles) l'une des guildes d'archers prenant part, en temps de guerre, à la défense de la ville. Saint-Sébastien est traditionnellement le saint patron des archers.
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Costume d’une figure historique de cette petite ville de la Région flamande offert à l'occasion des Dimpnadagen organisés tous les cinq ans pour commémorer l’histoire et les traditions de cette localité et notamment sainte Dimpna, patronne de la ville et de l'assistance psychiatrique.
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Costume offert à l'occasion de la participation de l'association folklorique à une parade sur la Grand-Place de Bruxelles organisée dans le cadre des festivités du Millénaire de la ville. La Révolution brabançonne de 1789 se déroule dans les Pays-Bas autrichiens entre 1787 et 1790. Ces régions, correspondant à celles de la future Belgique, se révoltent alors contre la politique de leur souverain, l'empereur d'Autriche Joseph II.
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Copie du costume offert en 1698 par Maximilien-Emmanuel de Bavière, Gouverneur-Général des Pays-Bas autrichiens. L'arquebusier est un soldat tirant son nom de l'arme à feu qu'il utilise aux 15e et 16e siècles, l'arquebuse.
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Costume offert à l'occasion d’une exposition consacrée à Watkyne, alias Jacques Vandewattyne, artiste et défenseur du patrimoine du Pays des Collines, région naturelle située en Région wallonne. Le chausson est une pâtisserie à base de pâte feuilletée contenant une préparation à base de lait caillé, sucre et œufs. La moinette est une bière de fermentation haute, refermentée en bouteille.
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Le Brie de Meaux est une appellation d'origine désignant un fromage au lait cru de la région de la Brie, région naturelle française située à l’Est de Paris. La robe champagne de l’habit ainsi que la forme du chapeau rappellent la couleur et la forme de d’une roue de ce fromage.
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La Creuse est un département du Centre de la France. La confrérie en défend les spécialités culinaires.
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Fondée en 1957, l'association folklorique et gastronomique a pour objectif de promouvoir le jambon et le saucisson d'Ardenne dont la ville de Bastogne en Région wallonne est un des centres de fabrication.
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Fondé en 1996, et disparu en 2013, l'Ordre du Bloempanch avait pour objectif de défendre la culture, le folklore et la gastronomie bruxelloise, à commencer par le bloempanch, gros boudin fait de sang, de farine et de morceaux de gras de lard, spécialité culinaire du quartier des Marolles.
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Costume de « paveur » offert pour faire la promotion du carnaval d'Aarschot que l'association a remis sur pied depuis 1965.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Costume offert à l’occasion des fiançailles de Manneken-Pis et de Mietje Stroel, statuette d’une jeune fille nue en train d’uriner, figure légendaire de la ville de Zelzate en Région flamande.
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L'Ordre des Kuulkapper, ou coupeurs de choux, est une confrérie gastronomique assurant la promotion des fameux choux de Bruxelles.
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