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Uniforme de l'époque du Second Empire français (1852-1870). La Compagnie des Congolais est l’une des associations qui participent à la marche militaire et folklorique de Saint-Feuillien de Fosses-la-Ville, procession créée au 16e siècle et organisée en l'honneur de Saint-Feuillien, moine irlandais du 7e siècle, missionnaire en Belgique et fondateur de l'abbaye de Fosses-la-Ville. Cette procession est l’une des Marches de l’entre Sambre-et-Meuse en Région wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre, processions dédiées à un saint et accompagnées d'une escorte armée.
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Costume offert par trois jeunes Bruxellois partis le 31 octobre 1992 faire le tour du monde en camionnette. La vente de T-Shirts leur sert à financer leur voyage.
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Costume offert dans le cadre des fêtes Les géants de Bruxelles accueillent les géants de la Belgique organisées dans le quartier des Marolles pour le 150e anniversaire de la Belgique. Le géant est un personnage traditionnel des carnavals belges et du Nord de la France.
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Créée en 1311 et reconstituée en 1880, la Confrérie folklorique de Saint-Laurent participe chaque année au Meyboom, l’une des plus anciennes traditions folkloriques de Bruxelles consistant à planter chaque année, le 9 août, un arbre de mai dans le centre-ville (voir n°515, 674, 811, 887 et 900).
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Costume offert pour mieux faire connaître le Hip-hop, genre musical, caractérisé par un rythme accompagné de rap et de chants, qui se développe aux États-Unis en tant que mouvement culturel et artistique au début des années 1970. Originaire des ghettos noirs et latinos de New York, il se répand rapidement dans l'ensemble du pays puis au monde entier.
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Costume offert à l'occasion du 83e anniversaire de l'association philanthropique venant en aide à l'enfance déshéritée. L'association des Noirauds est créée en 1876 pour sauver une crèche de Bruxelles au bord de la faillite. Depuis, elle organise plusieurs fois par an des collectes. La première sortie a lieu en période de carnaval. Les Noirauds se déguisent en complétant le costume traditionnel de l'époque d'accessoires colorés et loufoques. Ils se noircissent le visage pour conserver leur anonymat, au profit de l'oeuvre.
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