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Etterbeek, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1040e costume, en référence au code postal de la commune : 1040. La confrérie d’Eggevoort-en-Etterbeek promeut l’histoire et la gastronomie de cette commune bruxelloise.
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Ganshoren, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1083e costume, en référence à son code postal : 1083. Le personnage de Martin s’inspire de la figure de saint Martin, évêque du 4e siècle et patron de la commune, connu pour avoir partagé son manteau avec un mendiant. Par le collier et les borderies de l’habit, le costume évoque la signification du nom de la commune : la mare (horen) aux oies (gans).
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Costume offert à l'occasion du 10e anniversaire de la radio, radio privée belge de musique et d'actualités diffusée dans les Communautés francophone et germanophone du pays. Les radios libres, aussi appelées radions pirates, commencent à émettre en Belgique à la fin des années 1970. Elles revendiquent une plus grande liberté d'expression et la fin du monopole d'État dans le domaine de la radiodiffusion.
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La FEE est une association de scoutisme francophone créée lors de la scission linguistique en 1966 d'un mouvement regroupant jeunes francophones et jeunes néerlandophones. En 1992, elle devient l'association des Scouts et Guides Pluralistes (SGP) de Belgique.
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Ixelles, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1050e costume, en référence au code postal de la commune : 1050. Thyl Ulenspiegel est un personnage légendaire flamand du 16e siècle. Il est rendu célèbre au 19e siècle par le roman de l’écrivain ixellois Charles De Coster La légende et les aventures héroïques, joyeuses et glorieuses d’Ulenspiegel et de Lamme Goedzak au pays de Flandres et ailleurs (1867).
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Costume offert à l'occasion du 40e anniversaire de ce personnage de bande dessinée créé pour les éditions Dupuis en 1937. Le célèbre groom, devenu ensuite journaliste-reporter avec son ami Fantasio, s'affirme dans le monde de la BD après la Seconde Guerre mondiale grâce au dessinateur André Franquin, également créateur du Marsupilami et de Gaston Lagaffe.
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Le Mercator, du nom du célèbre géographe Gerardus Mercator inventeur des cartes en projection de Mercator, est le cinquième navire-école de la marine marchande belge. Entre 1932 et 1961 sont formés, chaque année, une cinquantaine d’apprentis officiers dans le cadre d'un voyage d'hiver de quatre mois dans l'Atlantique suivi d'une croisière d'été de trois mois. À quai, à Anvers puis à Ostende, il est devenu un monument touristique et reçoit près de 130 000 visiteurs par an.
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Le Mercator, du nom du célèbre géographe Gerardus Mercator inventeur des cartes en projection de Mercator, est le cinquième navire-école de la marine marchande belge. Entre 1932 et 1961 sont formés, chaque année, une cinquantaine d’apprentis officiers dans le cadre d'un voyage d'hiver de quatre mois dans l'Atlantique suivi d'une croisière d'été de trois mois. À quai, à Anvers puis à Ostende, il est devenu un monument touristique et reçoit près de 130 000 visiteurs par an.
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Costume offert à l'occasion de la Saint-Verhaegen commémorant chaque année la fondation de l'université par l'avocat et homme politique libéral Théodore Verhaegen le 20 novembre 1834. Cet habit remplace celui remis en 1921 et volé depuis plusieurs années.
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Costume d'apparat du Grand Serment royal et de Saint-Georges des Arbalétriers de Bruxelles. Il remplace celui offert en Du Moyen Âge au 18e siècle, les arbalétriers participent au maintien de l’ordre dans la ville et assurent sa défense en temps de guerre (voir n°144).
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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchâr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothèses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siècle.
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