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Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois, recrutés dans des camps de réfugiés en Autriche, en Yougoslavie et en Allemagne, pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et sont "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Association folklorique de la petite ville de Florenville située dans le Sud de la Région wallonne. Les chamaillots se définissent comme des bons vivant, des blagueurs, qui aiment jouer des tours, sans méchanceté. Des personnes qui aiment rire et faire rire.
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Le Hitatare est la tenue quotidienne des Samouraïs.
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Le Japon est le pays invité d'honneur de ces fêtes du folklore à Bruxelles en commémoration du 150e anniversaire d'un traité diplomatique entre la Belgique et le pays du Soleil levant.
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Costume offert à l’occasion de la fête nationale française qui, le 14 juillet, commémore la première journée des événements de la révolution qui entraîne la fin de la monarchie absolue et de la société d'ordres et des privilèges. Titi parisien est une expression familière qui désigne d’abord un « enfant de Paris », déluré, dégourdi et farceur, puis, par extension, un adulte issu des classes populaires parisiennes.
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Costume offert à l’occasion du chapitre de l’association folklorique et gastronomique. Un chapitre est un rassemblement des membres d'une confrérie dans un but de promotion et de décoration de personnes. Dans les Alpes suisses, l'armailli est le berger et le maître-armailli est le chef de l'exploitation fromagère sur l'alpage où les troupeaux de vaches passent les mois d'été, de mai pour la montée à la redescente en septembre/octobre.
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Costume d'apparat du Grand Serment royal et de Saint-Georges des Arbalétriers de Bruxelles. Il remplace celui offert en Du Moyen Âge au 18e siècle, les arbalétriers participent au maintien de l’ordre dans la ville et assurent sa défense en temps de guerre (voir n°144).
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Le Grand Serment Royal des Archers de Saint-Sébastien (1381) était l'une des guildes bruxelloises d'archers prenant part, en temps de guerre, à la défense de la ville. Leur saint patron est saint Sébastien, traditionnellement saint patron des archers (voir n°75).
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Costume de danseur catalan offert à l'occasion de fêtes folkloriques en l'honneur de Manneken-Pis. Un nombre pair de danseurs réalisent des pas et des sauts aux sons des gralles, instrument à vent traditionnel, tout en cognant à des rythmes précis leurs bâtons entre eux, au sol ou en l'air.
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Les Evzones a été le nom de plusieurs régiments et bataillons d'élite d'infanterie légère de l’armée grecque. Actuellement, le nom désigne les membres de la garde présidentielle, une unité d'élite cérémonielle qui garde la tombe du Soldat inconnu sur la place Syntagma et le palais présidentiel à Athènes.
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchâr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothèses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siècle.
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Costume offert en hommage à Antoine Demol, fondateur de l'Ordre des Amis de Manneken-Pis et grande figure du folklore bruxellois, pour commémorer le 25e anniversaire de sa disparition.
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Créée en 1970, cette association de cultivateurs de fraises se donne pour but de promouvoir la ville de Wépion en Région wallonne, sa fraise, sa liqueur et son tourisme.
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Costume offert à l’occasion de la Saint-Crépin, fête du saint patron des cordonniers. La procession du Car d’Or est un cortège religieux au cours duquel les reliques de Sainte-Waudru, patronne de la ville, sont promenés à travers Mons (Région Wallonne). L’origine de cette tradition remonterait à l’épidémie de peste ayant ravagé la région en 1348-1349.
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Costume offert à l'occasion du 75e anniversaire du Cercle sportif et culturel du Crédit Communal de Belgique, banque coopérative créée en 1860 pour octroyer aux autorités communales les crédits nécessaires à leurs investissements. Le communier, homme d'armes chargé au Moyen Âge de défendre la ville contre l'ennemi, est alors le symbole de l'institution qui, en 1996, s'allie au Crédit local de France pour donner naissance à Dexia, devenue Belfius en 2012.
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Costume offert à l’occasion des 20 ans de la Confrérie de la Djaye de Tellin (avec 3 années de retard à cause de la pandémie de la COVID-19). La Confrérie de la Djaye de Tellin défend un plat Tellinois les pétés, une liqueur à base de noix ainsi qu’une bière Ambrée, la Sonaille.
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Costume faisant référence à l'habit d'apparat des arbalétriers de 1835 offert pour mettre à l'honneur les traditions populaires flamandes des 18e et 19e siècles.
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