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Costume offert à l'occasion du 50e anniversaire de l'équipe. Manneken-Pis est alors nommé membre d'honneur de ce club de tennis et de hockey sur gazon fondé en 1891.
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Costume offert à l'occasion des festivités du 25e anniversaire de l'association. Manneken-Pis hérite ainsi des attributs du métier : un rouleau de papier peint et la table à tapisser.
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Costume offert à l'occasion de la remise officielle du Prix Nobel de la Paix à Oscar Arias Sanchez, Président du Costa Rica.
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Costume offert à l'occasion du 100e anniversaire de l'association, groupe folklorique participant aux marches et processions de l'Entre-Sambre-et-Meuse, région se trouvant à cheval entre les provinces de Hainaut et de Namur. Ces marches folkloriques se déroulent annuellement, de mai à octobre.
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Le Mercator, du nom du célèbre géographe Gerardus Mercator inventeur des cartes en projection de Mercator, est le cinquième navire-école de la marine marchande belge. Entre 1932 et 1961 sont formés, chaque année, une cinquantaine d’apprentis officiers dans le cadre d'un voyage d'hiver de quatre mois dans l'Atlantique suivi d'une croisière d'été de trois mois. À quai, à Anvers puis à Ostende, il est devenu un monument touristique et reçoit près de 130 000 visiteurs par an.
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Costume offert à l’occasion du 25e anniversaire de SIOP Europe (The European Society for Paediatric Oncology). SIOP Europe a pour mission de guérir plus d'enfants et de mieux les guérir et souhaite sensibiliser le public au cancer de l'enfant en habillant le Manneken-Pis d'une blouse de laboratoire ornée d'un ruban doré, symbole du cancer de l'enfant. De plus, le mois de septembre, ou Gold September, est le mois de la sensibilisation au cancer de l'enfant.
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Molenbeek-Saint-Jean, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1080e costume, en référence à son code postal : 1080. La tenue a été imaginée par les élèves de la classe de 6e primaire de l’École communale 11.
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Les géants sont des personnages traditionnels des carnavals de Belgique et du Nord de la France. De la dynastie des Mérovingiens, le roi Clovis Ier est le fils de Childéric Ier, roi des Francs saliens de Tournai.
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Costume offert à l’occasion du 30e anniversaire de la réunification allemande et de la présidence allemande du Conseil de l’Union européenne de juillet à décembre 2020.
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Costume du carnaval de la ville de Bastogne en Région wallonne offert par l’association folklorique à l'occasion de la Fête de l'Amitié organisée à Bruxelles par l'Ordre des Amis de Manneken-Pis. Dans le dialecte local, le terme de piche Cacaye sert à désigner un enfant plus ou moins effronté, un galopin.
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Les Poepedroegers sont les porteurs de géants, ces figures incontournables du folklore belge et du Nord de la France qui représentent des êtres fictifs ou réels. Hérités de rites médiévaux, la tradition veut qu'ils soient portés, et qu'ils dansent dans les rues les jours de carnavals et lors de certaines fêtes.
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Cette tenue d'archer est offerte par l'association brainoise de tir à l'arc Les Francs Archers à l'occasion des 10e Rencontres médiévales organisées à Braine-le-Château en Région wallonne. Chaque année, cette ville se transforme en bourg moyenâgeux avec son marché, ses combats de chevaliers, ses saltimbanques, ses spectacles et de nombreuses animations.
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Dans la tradition populaire de la ville de Mouscron en Région wallonne, les Hurlus sont des protestants calvinistes persécutés par les catholiques et impliqués dans des attaques et des pillages. Le terme hurlu aurait servi au 16e siècle en Flandre et dans le Hainaut pour désigner plusieurs types de personnes : des partisans calvinistes, des mercenaires et des pilleurs. Le nom hurlu pourrait dériver de "hurleur", des hurlements des victimes ou encore du flamand huurlingen, mercenaires. Ils sont fêtés chaque année le premier week-end d'octobre.
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