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Costume offert à l'occasion du 80e anniversaire du chanteur populaire belge le Grand Jojo dont l'une des chansons les plus célèbres (1982) se moque de l'empereur romain Jules César.
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Costume offert à l’occasion du 100e anniversaire de la Société Royale « Les Flaminds sans conduite »
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Costume offert à l’occasion de la venue à Bruxelles de l’association qui accompagne une délégation d’anciens combattants bretons dans le cadre de commémorations de la fin de la Seconde Guerre mondiale.
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Bête à cornes imaginaire, la limotche est un personnage du folklore local de Basse-Sambre, région géographique située entre les villes de Charleroi et Namur en Région wallonne. La légende raconte que pour se venger d’avoir été congédié, un valet de ferme détruisait la nuit les meules de foin déguisé en vache fabuleuse. Démasqué, il est condamné par les villageois à se faire poursuivre chaque année dans son habit de vache par les fermiers en colère. Le dompteur tient la "bête" avec une corde.
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En offrant ce costume, l'association professionnelle d'apiculteurs du Brabant wallon cherche à mieux faire connaître l'importance des abeilles dans l'écosystème. Leur disparition pourrait à terme entraîner l'extinction de plus de 100 espèces de plantes.
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Costume offert dans le contexte de la pandémie de Covid-19. Soutenus par les autorités bruxelloises, les Covid Boys sont un groupe de jeunes engagés dans la lutte contre le coronavirus. Lors d’interventions symboliques, ils rappellent l’importance des gestes barrières : port du masque, distanciation physique et usage de gel hydroalcoolique.
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La ville catalane de Campdevànol est Capitale Européenne du Fer 2016-2017. À cette occasion, les danseurs de la Gala se produisent au Parlement européen et offrent ce costume traditionnel à Manneken-Pis. Le « capdanser » est celui qui dirige la danse.
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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