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En 1949, à l'initiative de quelques membres de l'association des commerçants spadois, une société carnavalesque est créée, les Bobelurons. Contraction de « bobelins », appellation locale des curistes au 18e siÚcle, et de lurons, ces bobelurons portaient tous un costume chatoyant. Petit à petit, une véritable hiérarchie bobeluronne est apparue ainsi que d'autres créations amusantes telles que le bobelunosaure, imposant monstre articulé.
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Lâassociation folklorique, dont le nom fait rĂ©fĂ©rence au balai des sorciĂšres, sâattache Ă promouvoir le village dâEllezelles en RĂ©gion wallonne. Le Sabbat des SorciĂšres d'Ellezelles, qui a lieu chaque annĂ©e le dernier samedi du mois de juin, est un spectacle faisant revivre une lĂ©gende populaire selon laquelle quatre sorciĂšres ont Ă©tĂ© exĂ©cutĂ©es par la corde et par le feu en 1610.
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Etterbeek, lâune des 19 communes de la RĂ©gion de Bruxelles-Capitale, offre Ă Manneken-Pis son 1040e costume, en rĂ©fĂ©rence au code postal de la commune : 1040. La confrĂ©rie dâEggevoort-en-Etterbeek promeut lâhistoire et la gastronomie de cette commune bruxelloise.
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Les MatyĂłs sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de lâaccueil en Belgique en 1956 et 1957 de rĂ©fugiĂ©s Hongrois recrutĂ©s dans des camps dâAutriche, de Yougoslavie et dâAllemagne pour venir travailler dans les charbonnages. AprĂšs la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays dâEurope de lâEst refusent dâĂȘtre rapatriĂ©s vers leurs pays dâorigine nouvellement convertis en "dĂ©mocraties populaires" communistes et ont Ă©tĂ© "rĂ©installĂ©s" dans des pays tiers dont un des motifs dâaccueil est de faire bĂ©nĂ©ficier les Ă©conomies dâune main dâĆuvre abondante.
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Les Wavre sans Chagrin sont une troupe de théùtre de la ville de Wavre en Région wallonne dont les origines remontent au 19e siÚcle. Leur spécialité sont les piÚces de théùtre en dialecte wallon. Ils organisent des bals et des soirées dansantes.
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TchantchĂšs est une figure folklorique et emblĂ©matique de la ville de LiĂšge en rĂ©gion wallonne. Il sâagit dâune marionnette crĂ©Ă©e au milieu du 19e siĂšcle et reprĂ©sentant le public populaire venant au thĂ©Ăątre de marionnettes. Ce personnage incarne lâesprit frondeur des LiĂ©geois.
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Lors d'un voyage à Bruxelles, l'épouse du Président nigérian offre deux costumes à Manneken-Pis (voir costume n° 270). Les Touaregs sont des habitants du Sahara central et de ses bordures, Algérie, Libye, Niger, Mali, et Burkina Faso. Souvent nomades, leur sédentarisation s'accélÚre depuis la seconde moitié du 20e siÚcle.
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Le Grand Serment Royal et de Saint-Georges des ArbalĂ©triers de Bruxelles est une association folklorique perpĂ©tuant les traditions de deux organisations militaires bruxelloises du 14e siĂšcle. Les arbalĂ©triers participaient alors au maintien de lâordre dans la ville et Ă sa dĂ©fense en cas dâattaque extĂ©rieure (voir n°970).
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Costume offert à l'occasion de la sortie officielle du Beaujolais nouveau. La commercialisation de ce vin de primeur est autorisée immédiatement à la fin de la vinification. Il est mis en vente dans le monde entier chaque année le troisiÚme jeudi de novembre.
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Etterbeek, lâune des 19 communes de la RĂ©gion de Bruxelles-Capitale, offre Ă Manneken-Pis son 1040e costume, en rĂ©fĂ©rence au code postal de la commune : 1040. La confrĂ©rie dâEggevoort-en-Etterbeek promeut lâhistoire et la gastronomie de cette commune bruxelloise.
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Ce groupe de danse folklorique sicilien est nommé d'aprÚs le son des grands tambours qui rythment les pas des douze danseurs.
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Costume offert Ă l'occasion de la visite en Belgique de la sociĂ©tĂ© soeur de l'association folklorique, l'AcadĂ©mie des Menteurs de Moncrabeau, village du Sud-Ouest de la France oĂč la tradition des menteurs remonterait au 18e siĂšcle. Pour passer le temps, des villageois dĂ©soeuvrĂ©s se racontaient des histoires. Certains, quelques fois Ă court d'histoires vraies, en inventaient pour rester dans la conversation. C'Ă©tait alors Ă celui qui dirait la meilleure histoire, la plus drĂŽle et la plus vraisemblable.
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Les Farandoleurs cheminots Nßmois étaient un groupe de danses folkloriques du personnel des Chemins de Fer français à Nßmes.
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Fuyant un mariage imposĂ© car souhaitant se consacrer Ă Dieu, Sainte Rolende, fille du roi des Lombards exilĂ© en Gaule, meurt en Belgique vers 774 alors quâelle est en route vers un monastĂšre de Cologne oĂč elle comptait se rĂ©fugier. Son culte et lĂ©gende se dĂ©veloppent dans le Sud de la Belgique, particuliĂšrement Ă Gerpinnes, situĂ©e en RĂ©gion Wallonne, oĂč une procession est annuellement organisĂ©e en l'honneur de la sainte. Les participants dĂ©filent en uniformes du Second Empire, rĂ©gime politique de la France de 1852 Ă 1870. Il sâagit de lâune des Marches de lâentre Sambre-et-Meuse, en RĂ©gion wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se dĂ©roulant de mai Ă octobre. Il s'agit de processions dĂ©diĂ©es Ă un saint et accompagnĂ©es d'une escorte armĂ©e.
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Costume offert dans le cadre d'une collaboration de lâassociation avec les Ă©coles de la Ville de Bruxelles. Lâarbitre est un acteur indispensable des fameux matchs dâimpro qui se dĂ©roulent dans un dĂ©cor et selon les rĂšgles du hockey sur glace. Le match d'improvisation thĂ©Ăątrale est crĂ©Ă© en 1977 au QuĂ©bec pour expĂ©rimenter de nouvelles formes thĂ©Ăątrales et approches du public. La forme du sport, en parodiant le populaire hockey sur glace, est choisie pour casser lâĂ©litisme du thĂ©Ăątre.
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Costume aux couleurs de cet Ă©vĂ©nement culturel organisĂ© chaque annĂ©e depuis 1994 avec le soutien de la Ville de Bruxelles. Il sâagit dâun festival international consacrĂ© Ă la crĂ©ation contemporaine : thĂ©Ăątre, danse, performance, cinĂ©ma, arts plastiques. Il se dĂ©roule chaque annĂ©e durant trois semaines au mois de mai, dans une vingtaine de thĂ©Ăątres et centres d'art Ă Bruxelles, ainsi que dans diffĂ©rents lieux publics de la ville.
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string(23) "Grenadier du 1er Empire"
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Les grenadiers sont des soldats qui, Ă partir du 17e siĂšcle, se caractĂ©risent par l'utilisation de la grenade pendant la guerre de siĂšge. Par la suite, ils forment des unitĂ©s d'Ă©lite conservant le nom de grenadier, mĂȘme s'ils ne font qu'un usage secondaire des grenades, ou ne s'en servent plus, comme pendant les guerres de la RĂ©volution française. Le Premier Empire est le rĂ©gime politique de la France de 1804 Ă 1815. AnnexĂ©es dĂšs 1795, les rĂ©gions de la future Belgique en font partie jusquâĂ lâabdication de NapolĂ©on 1er. Lâassociation participe chaque annĂ©e aux Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse en RĂ©gion wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se dĂ©roulant de mai Ă octobre. Il s'agit de processions dĂ©diĂ©es Ă un saint et accompagnĂ©es d'une escorte armĂ©e.
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Costume d'apparat du Grand Serment royal et de Saint-Georges des ArbalĂ©triers de Bruxelles. Il remplace celui offert en Du Moyen Ăge au 18e siĂšcle, les arbalĂ©triers participent au maintien de lâordre dans la ville et assurent sa dĂ©fense en temps de guerre (voir n°144).
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Lâassociation organise chaque annĂ©e la Ducasse folklorique de Messines Ă Mons en RĂ©gion wallonne, manifestation culturelle et populaire dont lâorigine remonte au Moyen Ăge. Biloute, mot signifiant « ami » en dialecte châti du nord de la France et en wallon, est l'un des gĂ©ants, personnages carnavalesques traditionnels du Nord de la France et de Belgique, qui participent au cortĂšge.
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Une des nombreuses manifestations des admirateurs de Manneken-Pis Ă l'Ă©tranger.
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Cette tenue d'archer est offerte par l'association brainoise de tir à l'arc Les Francs Archers à l'occasion des 10e Rencontres médiévales organisées à Braine-le-Chùteau en Région wallonne. Chaque année, cette ville se transforme en bourg moyenùgeux avec son marché, ses combats de chevaliers, ses saltimbanques, ses spectacles et de nombreuses animations.
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La fĂȘte des Mountches, « petits moines » en dialecte wallon, est un cortĂšge nocturne traditionnel cĂ©lĂ©brant la Saint-Nicolas Ă Warneton, petite ville en RĂ©gion wallonne.
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