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Costume offert à l’occasion du bicentenaire de l’indépendance péruvienne vis-à-vis de l’Espagne. La danse des ciseaux tire son nom de la paire de lames semblables à des lames de ciseaux que chaque danseur brandit dans sa main droite. La danse met face à face deux équipes dont les danseurs doivent entrechoquer leurs lames en rythme avec les musiciens qui les accompagnent, tout en se livrant à un duel chorégraphique mêlant danse et acrobaties.
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Costume offert à l’occasion du 10e anniversaire de l'inscription du carnaval de Binche au patrimoine immatériel de l'Unesco. Le Gille est le personnage le plus célèbre de cette manifestation folklorique. Son costume proviendrait de celui d'un personnage de théâtre populaire du 17e siècle inspiré de la « commedia dell'arte » et complété par des éléments locaux. Ce nouvel habit remplace celui offert en 1929 (voir n. 14) devenu trop fragile pour pouvoir encore en revêtir la fontaine.
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Fondée en 2002, l’association gastronomique défend une spécialité appréciée dès le Moyen Âge. Les gaufres sont à cette époque cuites le jour de l’An, ce qui explique le nom de la confrérie qui signifie « étrenne » en dialecte wallon.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Costume offert à l'occasion du jumelage de Bruxelles avec la ville d'Aalborg située dans le Nord du Danemark. La Guilde du roi Christian IV est fondée secrètement pendant la Seconde Guerre mondiale pour défendre les intérêts danois. Ses membres étrangers sont des amis du Danemark et sont reconnus pour leur statut dans la société (le Roi Albert II, le Prince Philippe, le Président américain, etc.).
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Les Wavre sans Chagrin sont une troupe de théâtre de la ville de Wavre en Région wallonne dont les origines remontent au 19e siècle. Leur spécialité sont les pièces de théâtre en dialecte wallon. Ils organisent des bals et des soirées dansantes.
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Costume offert à l’occasion des festivités du millénaire de la ville de Ciney, située en Région wallonne, et du 35e anniversaire de l’association gastronomique qui en promeut les spécialités.
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Costume porté au 19e siècle par les marchands du Vieux Marché de la place du Jeu de Balle dans le quartier bruxellois des Marolles. Une échoppe était une petite boutique en planches adossée à un mur.
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Costume offert à l'occasion de l'anniversaire du petit Gendhun Choekyi Nyima, désigné en 1995 par le Dalaï Lama comme le 11e Panchen Lama du Tibet, la seconde autorité du pays, et rapidement enlevé par les Chinois. Des rumeurs font état de sa mort. Mais il est possible qu’il soit encore retenu prisonnier.
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Un pâtre est un berger du Sud de la France, celui qui fait paître un troupeau.
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Costume du carnaval de la ville de Bastogne en Région wallonne offert par l’association folklorique à l'occasion de la Fête de l'Amitié organisée à Bruxelles par l'Ordre des Amis de Manneken-Pis. Dans le dialecte local, le terme de piche Cacaye sert à désigner un enfant plus ou moins effronté, un galopin.
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Créé en Allemagne en 1902, le Cirque Sarrasani connaît rapidement un grand succès. En ce début de siècle, on se passionne pour les cabinets de curiosités, les expositions coloniales, les zoos exotiques et pour le « nouveau » cirque. Au début des années 1930, l’un des numéros que le Cirque Sarrasani présente est le western des Indiens Sioux dont il offre un costume à Manneken-Pis.
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Costume offert à l'occasion d'un rallye touristique à Bruxelles comprenant un détour par le Musée de la Ville sur la Grand-Place.
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Fifty One International est une organisation de clubs-service. Un club service est un type d'association dont les membres mènent des actions caritatives et éducatives, soit par eux-mêmes, soit en finançant d'autres associations, tout en développant une sociabilité fondée sur des critères sociologiques implicites.
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Fondée en 1896 et ressuscitée en 1956, la Confrérie du Rat mort a pour but de promouvoir la ville d'Ostende ainsi que le Bal du Rat mort, bal masqué et costumé organisé annuellement depuis 1898 à des fins philanthropiques.
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