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Costume offert à l’occasion du 90e anniversaire de l’UPA-BUA (Union Royale Professionnelle d’Architecte- Koninklijke Beroepsunie Van Architecten). De plus, le terme « architek » fait partie du folklore bruxellois.
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Tenue traditionnelle de pèlerin offerte à l'occasion de la 20e procession des Amis de Saint-Jacques dans Bruxelles, point de départ d'une des routes du fameux pèlerinage dont la coquille est l'emblème.
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Costume offert à l'occasion d’un défilé de membres de l’association sur la Grand-Place de Bruxelles.
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Club de motards réservé aux pompiers professionnels et volontaires créé en 2009 sur l’exemple d’un club américain, l’association offre ce costume pour commémorer la mémoire des pompiers décédés lors des attentats du World Trade Center de New York le 11 septembre 2001.
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Costume offert en l'honneur de Paul Coeckelenbergh (1898-1991), fondateur de la fanfare du Meyboom en 1958. Le Meyboom est une des plus anciennes traditions folkloriques de Bruxelles consistant à planter un hêtre chaque année, le 9 août, dans le centre-ville (voir n°295, 674, 811, 887 et 900).
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Dans la tradition populaire de la ville de Mouscron en Région wallonne, les Hurlus sont des protestants calvinistes persécutés par les catholiques et impliqués dans des attaques et des pillages. Le terme hurlu aurait servi au 16e siècle en Flandre et dans le Hainaut pour désigner plusieurs types de personnes : des partisans calvinistes, des mercenaires et des pilleurs. Le nom hurlu pourrait dériver de "hurleur", des hurlements des victimes ou encore du flamand huurlingen, mercenaires. Ils sont fêtés chaque année le premier week-end d'octobre.
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Costume offert à l’occasion de la Saint-Verhaegen, fête organisée chaque année, le 20 novembre, par les étudiants pour commémorer la fondation en 1834 de l’Université libre de Bruxelles par l'avocat et politicien Pierre Théodore Verhaegen. Volé, le costume est remplacé en 2001 (voir n°690).
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Les origines de cette association folklorique remontent au 16e siècle lorsque les habitants de la ville de Gand, en Région flamande, reçoivent ce surnom de « Bourgeois de la corde au cou ». L'histoire dit que les Gantois refusant de payer l'impôt à l'empereur Charles Quint, ce dernier condamne les membres les plus en vue des corporations de la ville à défiler en chemise et pieds nus, une corde autour du cou.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Costume offert pour le 100e anniversaire de l'association philanthropique, littéraire et humoristique fondée en 1843. Cet orchestre de 40 membres, les Molons (signifiant « asticot », « loustic » en dialecte wallon), joue des chansons comiques et folkloriques avec du matériel de cuisine, des fruits et des légumes. Les Molons font partie du patrimoine folklorique de Namur.
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L’association est une fanfare de cors de chasse et de tambours de la ville d’Amersfoort située au centre des Pays-Bas.
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Les Wavre sans Chagrin sont une troupe de théâtre de la ville de Wavre en Région wallonne dont les origines remontent au 19e siècle. Leur spécialité sont les pièces de théâtre en dialecte wallon. Ils organisent des bals et des soirées dansantes.
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Le Zamalzaïn fait partie, avec le Cantinière, Gattuzin et Cherrero, du fameux ballet souletin. La Soule est la plus petite des 7 provinces historiques du Pays basque, située au nord-est de celui-ci. Le Zamalzaïn est un "cavalier" qui fait des sauts au son de la musique.
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