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Costume offert à l'occasion de la 5e édition d’Africa-Tervuren, forum des expressions culturelles et artistiques de l'Afrique contemporaine dont le thème, cette année-là, est l'habillement. Le Kasaï est une région géographique du centre de la République démocratique du Congo.
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Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois, recrutés dans des camps de réfugiés en Autriche, en Yougoslavie et en Allemagne, pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et sont "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Costume offert par un important journal quotidien nippon. Jinbaori désigne le manteau du costume du samouraï. D’abord utilisé pour protéger l’armure des intempéries et réchauffer le guerrier, cet accessoire voit sa fonction évoluer pour devenir un ornement de choix permettant de démontrer sa position sociale au sein des guerriers. Celui que reçoit Manneken-Pis est une imitation du manteau de Momo-Taro, héros légendaire japonais, qui le portait déjà enfant. Au Japon, Momo-Taro est le symbole de la justice et du courage (voir n°588).
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Kintaro, "garçon doré", est un héros du folklore japonais. Enfant à force surhumaine, il est élevé par une ogresse sur le mont Ashigara. Après avoir capturé le monstre semant la terreur dans la région, il devient disciple de Minamoto no Yorimitsu, guerrier connu pour ses exploits militaires. On expose des poupées Kintaro le jour de la fête des garçons dans l'espoir de voir ces derniers devenir aussi courageux et forts que ce personnage populaire.
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Costume confectionné par un célèbre tailleur de Colmar, la Maison Nicolaï, et offert en remerciement du don, fait par la Ville de Bruxelles, d'une réplique de Manneken-Pis financée par une souscription organisée par le journal satirique bruxellois Le Pourquoi-Pas.
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Costume de danseur catalan offert à l'occasion de fêtes folkloriques en l'honneur de Manneken-Pis. Un nombre pair de danseurs réalisent des pas et des sauts aux sons des gralles, instrument à vent traditionnel, tout en cognant à des rythmes précis leurs bâtons entre eux, au sol ou en l'air.
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Costume offert par le Club d’Information, Loisirs et Sports pour Elles dans le cadre d’un échange culturel entre la Ville de Bruxelles et la Principauté de Monaco.
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Réalisé par la donatrice, couturière spécialisée dans les costumes traditionnels coréens et enseignant à l'université de Séoul, ce costume représente celui des jeunes princes de la dynastie Yi, une dynastie de rois coréens occupant le trône de 1392 à 1910.
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Costume offert dans le cadre de la gaypride de Bruxelles et à l’occasion du 23e anniversaire de cette association allemande défendant les droits des personnes LGBTQI (lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres, queers et intersexuels).
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Costume offert à l'occasion du 75e anniversaire de la République de Lettonie, proclamée en novembre 1918. Faisant partie de l’Empire russe depuis 1710, le pays obtient alors pour la première fois son indépendance. Envahi par l’URSS en 1940, il redevient indépendant à la faveur de l’effondrement de l’Union soviétique.
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