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La FEE est une association de scoutisme francophone créée lors de la scission linguistique en 1966 d'un mouvement regroupant jeunes francophones et jeunes néerlandophones. En 1992, elle devient l'association des Scouts et Guides Pluralistes (SGP) de Belgique.
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Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois, recrutés dans des camps de réfugiés en Autriche, en Yougoslavie et en Allemagne, pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et sont "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Costume offert à l'occasion de la 5e édition d’Africa-Tervuren, forum des expressions culturelles et artistiques de l'Afrique contemporaine dont le thème, cette année-là, est l'habillement. Le Kasaï est une région géographique du centre de la République démocratique du Congo.
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La Pologne est cette année-là l'invité d'honneur d'Europalia, grand festival international mettant tous les deux ans en lumière à Bruxelles le patrimoine culturel d'un pays au travers d’expositions, de concerts, de pièces de théâtre, etc.
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Costume offert à l'occasion du 2e Marché Européen des Traditions de Noël à Bruxelles dont la Finlande est, cette année-là, l'invité d'honneur.
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Costume offert dans le cadre des festivités prévues pour l’Exposition universelle et internationale organisée à Bruxelles. Tous les deux ans a lieu au mois de septembre à Marostica, ville du nord de l’Italie, une partie d'échecs vivante dont l'origine remonterait au 15e siècle. Les pièces de l'échiquier sont des personnes en costume d'époque, avec accessoires et chevaux.
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Costume folklorique de Sardaigne offert à l'occasion de la journée culturelle italienne organisée à Bruxelles le 12 mai de cette année-là.
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Costume offert par un important journal quotidien nippon. Jinbaori désigne le manteau du costume du samouraï. D’abord utilisé pour protéger l’armure des intempéries et réchauffer le guerrier, cet accessoire voit sa fonction évoluer pour devenir un ornement de choix permettant de démontrer sa position sociale au sein des guerriers. Celui que reçoit Manneken-Pis est une imitation du manteau de Momo-Taro, héros légendaire japonais, qui le portait déjà enfant. Au Japon, Momo-Taro est le symbole de la justice et du courage (voir n°588).
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Costume offert à l'occasion de la sortie d'une bande dessinée en bruxellois. Le terme ketje désigne un jeune des quartiers populaires comme celui des Marolles dans le centre de Bruxelles.
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Costume offert par des ballerines viennoises de passage à Bruxelles. Le journal Le Peuple titre le 4 juin 1953 « Le 96e costume de Manneken-Pis est une robe de fille ! » : « Mais, vexé, le plus ancien bourgeois de Bruxelles ne l’arborera jamais. (…) Heureusement que pour cette remise de costume, aucune cérémonie n’était prévue au coin de la rue de l’Étuve et de la rue du Chêne. Qu’auraient dit les Bruxellois à la vue du petit bonhomme se livrant à ses occupations de garçonnet espiègle, costumé en fille, et retroussant pour ce faire ses jupes. » Il s’agit de l’unique costume féminin de la garde-robe de Manneken-Pis.
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Costume offert dans le cadre d’une semaine socio-culturelle maroco-italienne organisée à Bruxelles. Une occasion devant permettre aux communautés italienne et marocaine de Belgique, appartenant toutes deux à une même civilisation du bassin méditerranéen, de se rencontrer.
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Costume offert à l'occasion de l'entrée de la Slovaquie dans l'Union européenne cette année-là.
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