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Berchem-Sainte-Agathe, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1082e costume, en référence à son code postal : 1082. Aux couleurs de la commune, le vert et le blanc, la tenue symbolise la convivialité.
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Créé en 1960, le Championnat d'Europe de football, l'Euro, est la plus importante compétition européenne de football entre nations. Il est organisé tous les 4 ans, lors des années paires durant lesquelles il n'y a pas de Coupe du monde.
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Etterbeek, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1040e costume, en référence au code postal de la commune : 1040. La confrérie d’Eggevoort-en-Etterbeek promeut l’histoire et la gastronomie de cette commune bruxelloise.
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Fifty One International est une organisation de clubs-service. Un club service est un type d'association dont les membres mènent des actions caritatives et éducatives, soit par eux-mêmes, soit en finançant d'autres associations, tout en développant une sociabilité fondée sur des critères sociologiques implicites.
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Costume remis à l'occasion d'une reconstitution historique, sur la Grand-Place de Bruxelles, de la visite de Napoléon en 1810. Le Premier Empire est le régime politique de la France du 18 mai 1804, date de la proclamation de Napoléon Bonaparte Empereur des Français, jusqu'à sa première abdication en avril 1814, puis, après son retour, de mars à juillet 1815. L'association folklorique donatrice s'attache à conserver le souvenir de soldats volontaires namurois ayant participé aux guerres napoléoniennes. L’association participe chaque année aux Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse en Région wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre. Il s'agit de processions dédiées à un saint et accompagnées d'une escorte armée.
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L’association est une fanfare de cors de chasse et de tambours de la ville d’Amersfoort située au centre des Pays-Bas.
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Costume offert à l'occasion d'un échange entre classes de Cadets belges et de Brutions français. Le Prytanée National Militaire est un lycée militaire français. Brution est le surnom donné à ses élèves depuis le 19e siècle, en référence aux populations, réputées farouches, habitant le Bruttium antique, région du Sud de l'Italie qui fournissait aux légions romaines des soldats reconnus pour leur courage et leur fierté.
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Costume offert à l'occasion du 20e anniversaire de l'autonomie de l'établissement scolaire.
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Costume offert à l’occasion de la Saint-Verhaegen, fête organisée chaque année, le 20 novembre, par les étudiants pour commémorer la fondation en 1834 de l’Université libre de Bruxelles par l'avocat et politicien Pierre Théodore Verhaegen. Volé, le costume est remplacé en 2001 (voir n°690).
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Toge et faluche (« chapeau ») offertes lors de la venue à Bruxelles d'étudiants français invités par la Fédération estudiantine Belge et l'Association Générale Bruxelloise afin de resserrer les liens entre les étudiants français et belges après la Seconde Guerre mondiale.
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Costume offert à l’occasion d’un voyage en Belgique de membres de la compagnie des anciens artilleurs du Massachussets.
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Costume offert par la force aérienne britannique en reconnaissance de l'aide apportée par les Bruxellois à ses pilotes pendant la Seconde Guerre mondiale.
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Costume offert pour commémorer l'inauguration d'une ligne maritime entre les villes de Hull en Grande-Bretagne et de Zeebrugge en Belgique. Créé en 1712, le personnage de John Bull, bourgeois et gentleman farmer conservateur, symbolise l'Angleterre et l'Anglais typique. Il est l'homologue de l'Oncle Sam américain ou de la Marianne française.
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Le Grand Serment Royal des Archers de Saint-Sébastien (1381) était l'une des guildes bruxelloises d'archers prenant part, en temps de guerre, à la défense de la ville. Leur saint patron est saint Sébastien, traditionnellement saint patron des archers (voir n°75).
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Costume offert à l'occasion du 40e anniversaire de l'escadrille et du centre de formation des pilotes de l'armée belge.
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La guerre de Sécession, ou guerre civile américaine, survient entre 1861 et 1865. Elle oppose, sur la question de l’esclavage, les États du Nord du pays, abolitionnistes, à ceux du Sud qui, défendant un modèle d'exploitation des plantations de coton dépendant de l’esclavage, font sécession. Le conflit, remporté par les Nordistes provoque la mort d’environ 620.000 soldats.
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