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Les Evzones a été le nom de plusieurs régiments et bataillons d'élite d'infanterie légère de l’armée grecque. Actuellement, le nom désigne les membres de la garde présidentielle, une unité d'élite cérémonielle qui garde la tombe du Soldat inconnu sur la place Syntagma et le palais présidentiel à Athènes.
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Costume remis lors de la réception annuelle des membres de l’association au Palais Royal à Bruxelles. À cette occasion, ils offrent au Roi et à la Reine une bouteille de Maitrank, vin aromatisé saisonnier, spécialité de la région d'Arlon en Région wallonne.
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Costume offert pour mieux faire connaître le Hip-hop, genre musical, caractérisé par un rythme accompagné de rap et de chants, qui se développe aux États-Unis en tant que mouvement culturel et artistique au début des années 1970. Originaire des ghettos noirs et latinos de New York, il se répand rapidement dans l'ensemble du pays puis au monde entier.
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Costume offert à l'occasion du 500e anniversaire de l'association folklorique. Les archers de Saint-Sébastien étaient au Moyen Âge et durant l’Ancien Régime (du 16e au 18e siècles) l'une des guildes d'archers prenant part, en temps de guerre, à la défense de la ville. Saint-Sébastien est traditionnellement le saint patron des archers.
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Créée en 1311 et reconstituée en 1880, la Confrérie folklorique de Saint-Laurent participe chaque année au Meyboom, l’une des plus anciennes traditions folkloriques de Bruxelles consistant à planter chaque année, le 9 août, un arbre de mai dans le centre-ville (voir n°515, 674, 811, 887 et 900).
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Costume offert à l'occasion de l'exposition Les Heures de gloire du Cirque Royal, rétrospective consacrée à l'histoire du Cirque Royal, salle de spectacle inaugurée en 1878.
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Uniforme de chauffeur de la Société des Transports Intercommunaux de Bruxelles offert à Manneken-Pis à l'occasion du 60e anniversaire de l'entreprise et des 25 ans de la régionalisation de la gestion des transports publics.
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Costume offert à l'occasion des 40 ans de l'association folklorique et gastronomique qui s'attache à promouvoir une bière blonde et un fromage aux orties, spécialités culinaires du village d'Aulne en Région wallonne.
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L'Ordre des Compagnons du Beaujolais est une confrérie créée en 1948 à Villefranche-sur-Saône dans le Centre de la France pour promouvoir les vins du Beaujolais.
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Costume offert à l'occasion du 10e anniversaire de la section belge de la Fondation des Villes Carnavalesques d'Europe.
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Les origines de cette association folklorique remontent au 16e siècle lorsque les habitants de la ville de Gand, en Région flamande, reçoivent ce surnom de « Bourgeois de la corde au cou ». L'histoire dit que les Gantois refusant de payer l'impôt à l'empereur Charles Quint, ce dernier condamne les membres les plus en vue des corporations de la ville à défiler en chemise et pieds nus, une corde autour du cou.
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Costume offert à l'occasion du 50e carnaval de la ville d'Alost en Région flamande. L'Ajuinboer, ou le planteur d'oignons, est un personnage folklorique de cette ville ainsi nommé en référence au surnom de Ajuin donné aux Alostois depuis le 19e siècle où la culture des oignons était une spécialité locale.
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Costume offert à l’occasion de l’organisation sur la Grand-Place de Bruxelles d’un carnaval auquel participent plusieurs associations folkloriques venant de différentes villes du Brabant.
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Costume offert à l'occasion du 75e anniversaire de l'association. Créée dans les années 1950, la Confrérie des Chevaliers de la Tour réunit en son sein ambassadeurs, ministres, parlementaires et personnalités du monde économique et de la presse oeuvrant au rayonnement de la ville de Tournai Région Wallonne.
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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchâr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothèses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siècle.
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