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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Costume offert à l'occasion de l'ouverture de la State Fair (foire de l'Etat) du Texas à laquelle seule la Belgique est autorisée à participer. Les cow-boys sont les gardiens de troupeaux de vaches à cheval de l'ouest américain. Le donateur, Stanley Marcus (1906-2002), est alors le directeur du Neiman Marcus Store de Dallas, un grand magasin devenu légendaire au texas. De la petite boutique familiale il a fait une chaîne de magasins de luxe présente dans tous les Etats-Unis.
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Costume offert lors de la mission de l'ambassadeur extraordinaire belge chargé d'annoncer à l'Empereur nippon le décès du roi Albert Ier et l'avènement de son héritier Léopold III. Les daimyos sont des seigneurs féodaux du Japon médiéval.
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Costume offert par un couple belge vivant à Tahiti. Pora-Pora est une des îles de la Polynésie française dont le nom Pora-Pora, qui signifie « première née » en tahitien, est aussi orthographié Bora-Bora.
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Costume offert à l’occasion de la fête du drapeau haïtien.
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Costume offert à l'occasion de l'exposition Le Musée national de la pêche pendant un mois à Bruxelles. La pêche de crevettes à dos de cheval se pratique à marée basse, d'avril à octobre. Le pêcheur, habillé d'un ciré, botté de cuissardes en caoutchouc et coiffé du seroît, est assis sur le dos de son cheval qui, dans l'eau jusqu'au poitrail, traîne derrière lui le lourd chalut. Depuis décembre 2013, la pêche de crevettes à cheval est inscrite sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l'Unesco.
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Costume offert à l’occasion de la fête nationale ukrainienne qui, le 24 août, commémore l’indépendance du pays en 1991 après la dissolution de l’Union soviétique.
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Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois, recrutés dans des camps de réfugiés en Autriche, en Yougoslavie et en Allemagne, pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et sont "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Costume remis à l'occasion des 10 ans de l'association rassemblant en Belgique les amis des ânes. L’ânier est celui qui conduit des ânes.
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Costume offert à l’occasion de la fête nationale du Pérou qui, le 28 juillet, commémore l’indépendance en 1821 du pays vis-à-vis de l’Espagne. Les Asháninka ou Asháninca sont le peuple indigène d'Amazonie du Pérou numériquement le plus important.
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Costume offert par S. Kigo, architecte et industriel, qui, séduit par Manneken-Pis lors d'un séjour à Bruxelles, en fait faire une réplique pour son jardin au Japon où l'on parle depuis lors de la "Maison de Manneken-Pis à Osaka".
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