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Etterbeek, lâune des 19 communes de la RĂ©gion de Bruxelles-Capitale, offre Ă Manneken-Pis son 1040e costume, en rĂ©fĂ©rence au code postal de la commune : 1040. La confrĂ©rie dâEggevoort-en-Etterbeek promeut lâhistoire et la gastronomie de cette commune bruxelloise.
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Costume offert pour associer Manneken-Pis au folklore d'Anderlecht, l'une des 19 communes de lâagglomĂ©ration bruxelloise. Fils de paysans pauvres, saint Guidon, nĂ© vers 950 Ă Anderlecht et y dĂ©cĂ©dĂ© en 1012, est marchand puis pĂ©lerin Ă Rome et JĂ©rusalem avant de devenir sacristain Ă la chapelle de Notre-Dame de Laeken. CanonisĂ© en 1112, il est le saint patron des commerçants, des paysans, des domestiques, des sacristains, des pĂ©lerins, des sonneurs de cloches et des transporteurs de marchandises. Interrompue dans les annĂ©es 1960, la procession religieuse en son honneur est remise au goĂ»t du jour au dĂ©but des annĂ©es 1990.
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Costume offert Ă lâoccasion de lâorganisation sur la Grand-Place de Bruxelles dâun carnaval auquel participent plusieurs associations folkloriques venant de diffĂ©rentes villes du Brabant.
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Etterbeek, lâune des 19 communes de la RĂ©gion de Bruxelles-Capitale, offre Ă Manneken-Pis son 1040e costume, en rĂ©fĂ©rence au code postal de la commune : 1040. La confrĂ©rie dâEggevoort-en-Etterbeek promeut lâhistoire et la gastronomie de cette commune bruxelloise.
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Depuis 1960, la commune de lâĂlot sacrĂ© situĂ©e en plein cĆur du centre historique de Bruxelles organise chaque annĂ©e des fĂȘtes du folklore. Ă lâoccasion du 10e anniversaire de cet Ă©vĂ©nement, lâOrdre des Coteaux de Champagne, fondĂ© en 1956 pour promouvoir les vins champenois, offre ce costume Ă Manneken-Pis.
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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchùr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothÚses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siÚcle.
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Costume offert Ă l'occasion de l'anniversaire du petit Gendhun Choekyi Nyima, dĂ©signĂ© en 1995 par le DalaĂŻ Lama comme le 11e Panchen Lama du Tibet, la seconde autoritĂ© du pays, et rapidement enlevĂ© par les Chinois. Des rumeurs font Ă©tat de sa mort. Mais il est possible quâil soit encore retenu prisonnier.
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Costume offert Ă lâoccasion du 10e anniversaire de l'inscription du carnaval de Binche au patrimoine immatĂ©riel de l'Unesco. Le Gille est le personnage le plus cĂ©lĂšbre de cette manifestation folklorique. Son costume proviendrait de celui d'un personnage de thĂ©Ăątre populaire du 17e siĂšcle inspirĂ© de la « commedia dell'arte » et complĂ©tĂ© par des Ă©lĂ©ments locaux. Ce nouvel habit remplace celui offert en 1929 (voir n. 14) devenu trop fragile pour pouvoir encore en revĂȘtir la fontaine.
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Les géants sont des personnages traditionnels des carnavals de Belgique et du Nord de la France. De la dynastie des Mérovingiens, le roi Clovis Ier est le fils de Childéric Ier, roi des Francs saliens de Tournai.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le gĂ©ant est une figure gigantesque qui reprĂ©sente un ĂȘtre fictif ou rĂ©el. HĂ©ritĂ© de rites mĂ©diĂ©vaux, la tradition veut quâil soit portĂ©, et quâil danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fĂȘtes. Apparu au 15e siĂšcle, Goliath, gĂ©ant des arbalĂ©triers, est aujourdâhui le symbole de la petite ville dâAth en rĂ©gion wallonne.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le gĂ©ant est une figure gigantesque qui reprĂ©sente un ĂȘtre fictif ou rĂ©el. HĂ©ritĂ© de rites mĂ©diĂ©vaux, la tradition veut quâil soit portĂ©, et quâil danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fĂȘtes. Apparu au 15e siĂšcle, Goliath, gĂ©ant des arbalĂ©triers, est aujourdâhui le symbole de la petite ville dâAth en rĂ©gion wallonne.
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