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Costume offert à l'occasion du 200e anniversaire de la bataille de Turnhout du 27 octobre 1789 qui, opposant les patriotes belges à l'armée impériale autrichienne, marque le début de la révolution brabançonne. Les Pays-Bas méridionaux, correspondants aux régions de la future Belgique, se révoltent contre la politique de leur souverain, l'empereur d'Autriche Joseph II.
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Costume offert Ă l'occasion de l'anniversaire du petit Gendhun Choekyi Nyima, dĂ©signĂ© en 1995 par le DalaĂŻ Lama comme le 11e Panchen Lama du Tibet, la seconde autoritĂ© du pays, et rapidement enlevĂ© par les Chinois. Des rumeurs font Ă©tat de sa mort. Mais il est possible quâil soit encore retenu prisonnier.
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Costume offert pour associer Manneken-Pis au folklore d'Anderlecht, l'une des 19 communes de lâagglomĂ©ration bruxelloise. Fils de paysans pauvres, saint Guidon, nĂ© vers 950 Ă Anderlecht et y dĂ©cĂ©dĂ© en 1012, est marchand puis pĂ©lerin Ă Rome et JĂ©rusalem avant de devenir sacristain Ă la chapelle de Notre-Dame de Laeken. CanonisĂ© en 1112, il est le saint patron des commerçants, des paysans, des domestiques, des sacristains, des pĂ©lerins, des sonneurs de cloches et des transporteurs de marchandises. Interrompue dans les annĂ©es 1960, la procession religieuse en son honneur est remise au goĂ»t du jour au dĂ©but des annĂ©es 1990.
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Fondée en 1957, l'association folklorique et gastronomique a pour objectif de promouvoir le jambon et le saucisson d'Ardenne dont la ville de Bastogne en Région wallonne est un des centres de fabrication.
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Costume offert Ă l'occasion du 50e anniversaire de lâassociation crĂ©Ă©e lors des fĂȘtes de la LibĂ©ration en 1945 Ă Langevelde, un hameau de la commune de Merchtem en RĂ©gion flamande traversĂ© par un ruisseau, le Molenbeek. Ce dernier, cause de frĂ©quentes inondations, obligeait autrefois les habitants Ă utiliser des Ă©chasses pour se dĂ©placer. Les Ă©chassiers de Merchtem participent Ă de nombreux Ă©vĂ©nements folkloriques tant en Belgique qu'Ă l'Ă©tranger (voir n°587 et 700).
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Cette « chasuble gantoise » est lâhabit des membres de lâassociation qui sâenorgueillissent du fait que leur ville possĂšde elle aussi un Manneken-Pis. La statuette est Ă admirer au-dessus de la porte dâun restaurant du centre-ville. Sur la statuette originale, qui servait dâenseigne Ă un nĂ©gociant en vins, une feuille de vigne cachait le pĂ©nis de lâenfant. DĂ©tail supprimĂ© lors de la restauration de la sculpture en 1980.
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Costume offert en l'honneur de Paul Coeckelenbergh (1898-1991), fondateur de la fanfare du Meyboom en 1958. Le Meyboom est une des plus anciennes traditions folkloriques de Bruxelles consistant Ă planter un hĂȘtre chaque annĂ©e, le 9 aoĂ»t, dans le centre-ville (voir n°295, 674, 811, 887 et 900).
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Fuyant un mariage imposĂ© car souhaitant se consacrer Ă Dieu, Sainte Rolende, fille du roi des Lombards exilĂ© en Gaule, meurt en Belgique vers 774 alors quâelle est en route vers un monastĂšre de Cologne oĂč elle comptait se rĂ©fugier. Son culte et lĂ©gende se dĂ©veloppent dans le Sud de la Belgique, particuliĂšrement Ă Gerpinnes, situĂ©e en RĂ©gion Wallonne, oĂč une procession est annuellement organisĂ©e en l'honneur de la sainte. Les participants dĂ©filent en uniformes du Second Empire, rĂ©gime politique de la France de 1852 Ă 1870. Il sâagit de lâune des Marches de lâentre Sambre-et-Meuse, en RĂ©gion wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se dĂ©roulant de mai Ă octobre. Il s'agit de processions dĂ©diĂ©es Ă un saint et accompagnĂ©es d'une escorte armĂ©e.
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Costume offert en hommage à la statuette bruxelloise. DÚs 1455, les autorités de la ville de Grammont commandent une statuette d'enfant urinant à Bruxelles.
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Costume offert dans le cadre du 35e chapitre de l'association qui organise aussi cette année-là à Bruxelles la réunion internationale de toutes les confréries des Chauves. Un chapitre est un rassemblement des membres d'une confrérie dans un but de promotion et de décoration de personnes.
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Costume d'enfant de la caste des Parsis. Originaires de l'empire perse et adeptes du zoroastrisme, religion paĂŻenne monothĂ©iste, les Parsis s'installent au 8e siĂšcle dans le Nord de l'Inde oĂč ils peuvent pratiquer librement leur culte. Ils y dĂ©veloppent des activitĂ©s de commerce florissantes. Ils continuent aujourd'hui Ă jouer un rĂŽle important dans la vie Ă©conomique, politique et culturelle du pays.
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Costume offert Ă lâoccasion des festivitĂ©s organisĂ©es pour fĂȘter le 600e anniversaire de Manneken-Pis. Un texte de 1388 mentionne une fontaine situĂ©e non loin de lâactuel Manneken-Pis et appelĂ©e Juliaenekens borre, la « fontaine du Petit Julien ».Sâil est aujourdâhui certain quâil sâagit bien de deux fontaines diffĂ©rentes, elles ont pendant longtemps Ă©tĂ© confondues. La plus ancienne mention Ă©crite prouvant lâexistence de Manneken-Pis date de 1451.
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