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Costume offert à l’occasion de la Saint-Crépin, fête du saint patron des cordonniers. La procession du Car d’Or est un cortège religieux au cours duquel les reliques de Sainte-Waudru, patronne de la ville, sont promenés à travers Mons (Région Wallonne). L’origine de cette tradition remonterait à l’épidémie de peste ayant ravagé la région en 1348-1349.
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L'association a pour objectif de faire connaître les produits de la région française du Val de Loire et plus particulièrement l'andouille de Jargeau, constituée de viande de porc, d'abats (chaudin, estomac ou panse) et parfois d'oignon, d'échalote ou de persil.
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Né de la classe ouvrière au début du 20e siècle, le mouvement, implanté à Bruxelles et en Wallonie, offre des activités culturelles, sportives, créatives et éducatives à tous les enfants et à tous les jeunes, quelles que soient leurs origines sociales, leur religion ou leur culture.
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Les géants sont des personnages traditionnels des carnavals de Belgique et du Nord de la France. De la dynastie des Mérovingiens, le roi Clovis Ier est le fils de Childéric Ier, roi des Francs saliens de Tournai.
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Les géants sont des personnages traditionnels des carnavals de Belgique et du Nord de la France. De la dynastie des Mérovingiens, le roi Clovis Ier est le fils de Childéric Ier, roi des Francs saliens de Tournai.
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Pieter Breughel est un peintre brabançon du 16e siècle (vers 1525-1569). Il a peint diverses scènes rurales dont plusieurs présentent des musiciens du 16e siècle, comme les joueurs de cornemuse.
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Dans la tradition populaire de la ville de Mouscron en Région wallonne, les Hurlus sont des protestants calvinistes persécutés par les catholiques et impliqués dans des attaques et des pillages. Le terme hurlu aurait servi au 16e siècle en Flandre et dans le Hainaut pour désigner plusieurs types de personnes : des partisans calvinistes, des mercenaires et des pilleurs. Le nom hurlu pourrait dériver de "hurleur", des hurlements des victimes ou encore du flamand huurlingen, mercenaires. Ils sont fêtés chaque année le premier week-end d'octobre.
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Costume offert à l'occasion du 200e anniversaire de la révolution brabançonne. En 1789, un soulèvement populaire oblige l'armée autrichienne à quitter Bruxelles. Les Pays-Bas méridionaux, qui correspondent aux régions de la future Belgique, se révoltent contre la politique de leur souverain, l'empereur autrichien Joseph II.
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Au Vénézuela, de nombreuses confréries fêtent annuellement le 9e jeudi après le Jeudi Saint, commemoration du combat du Christ contre le Diable. Cette tradition au départ catholique a pris au fil du temps un caractère folklorique.
Cette tenue est celle du Primer Capataz, le premier contremaître de la Confrérie du Saint-Sacrement.
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Costume offert à l’occasion des 20 ans de la Confrérie de la Djaye de Tellin (avec 3 années de retard à cause de la pandémie de la COVID-19). La Confrérie de la Djaye de Tellin défend un plat Tellinois les pétés, une liqueur à base de noix ainsi qu’une bière Ambrée, la Sonaille.
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Costume faisant référence à la poignée d'hommes du pays de Franchimont, seigneurie de la principauté de Liège, qui, dans la nuit du 27 au 28 octobre 1468, tentent de surprendre et d'enlever le roi de France Louis XI et le duc de Bourgogne Charles le Téméraire venus assiéger Liège. En guise de représailles, la ville est mise à sac et incendiée.
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Cette « chasuble gantoise » est l’habit des membres de l’association qui s’enorgueillissent du fait que leur ville possède elle aussi un Manneken-Pis. La statuette est à admirer au-dessus de la porte d’un restaurant du centre-ville. Sur la statuette originale, qui servait d’enseigne à un négociant en vins, une feuille de vigne cachait le pénis de l’enfant. Détail supprimé lors de la restauration de la sculpture en 1980.
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La Jurade est l'organisation qui promeut et veille à la qualité du Saint-Emilion, un vin de Bordeaux. Elle remonterait au 12e siècle, lorsque Jean Sans Terre qui détient ces terres érige un système de contrôle de la production et de la qualité du vin. Depuis, le Saint-Emilion est réputé comme un vin de qualité. En 1999, la Jurade et les communes de sa juridiction sont reconnues comme patrimoine mondial par l'Unesco.
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Ce costume est l'uniforme de capitaine des volontaires qui participent en 1830 à la première journée de combats contre les troupes hollandaises lorsqu'éclate la Révolution belge. Le géant Jean Bihin est un personnage traditionnel du carnaval de la ville de Verviers en Région Wallonne.
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Costume offert à l'occasion du 50e anniversaire de l'association et de la reprise de ses activités après la Seconde Guerre mondiale. La balle pelote, également appelée jeu de balle ou même parfois jeu de paume, est un jeu de gagne-terrain, opposant deux équipes de cinq joueurs, très populaire jusque dans les années 1960.
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Le Prinzengarde est une des plus importantes sociétés carnavalesques de Duisbourg, ville de l'ouest de l'Allemagne proche de Düsseldorf. Depuis 1937, elle est la garde d'honneur du Prince du Carnaval.
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La Révolution américaine est une période de changements politiques après 1763 dans les treize colonies britanniques d'Amérique du Nord qui donnent lieu à la guerre d'indépendance des États-Unis contre la Grande-Bretagne entre 1775 et 1783. Épisode fondateur de la nation américaine et de la naissance des États-Unis, la révolution se manifeste par des violences contre les autorités britanniques, une guerre contre la métropole et des troubles sociaux.
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