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Costume de la Diablada, danse traditionnelle des hauts plateaux des Andes de Bolivie créée dans un but d'évangélisation et représentant l'affrontement entre les forces infernales et celles des anges. Cette danse ouvre le carnaval d’Oruro, reconnu depuis 2001 par l’Unesco comme chef-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité.
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Costume offert au nom des Compagnons du Witloof à l’occasion de la quinzaine de la gastronomie régionale organisée à Bruxelles. Witloof est le nom néerlandophone du chicon, légume aussi appelé endive en France. Pro Belgica est une association apolitique œuvrant pour le maintien de la commémoration annuelle des Combats de Septembre 1830, à l’issue desquels la Belgique devient indépendante, et encourager l’union entre les Belges.
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L'ordre du Dragon, section carnavalesque de la Confrérie des Chevaliers de Saint Michel, organise régulièrement le carnaval de Bruxelles.
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Les Wavre sans Chagrin sont une troupe de théâtre de la ville de Wavre en Région wallonne dont les origines remontent au 19e siècle. Leur spécialité sont les pièces de théâtre en dialecte wallon. Ils organisent des bals et des soirées dansantes.
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Les Poepedroegers sont les porteurs de géants, ces figures incontournables du folklore belge et du Nord de la France qui représentent des êtres fictifs ou réels. Hérités de rites médiévaux, la tradition veut qu'ils soient portés, et qu'ils dansent dans les rues les jours de carnavals et lors de certaines fêtes.
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Costume offert à l'occasion du 20e anniversaire de la présence de l'ordre français en Belgique. Les Chevaliers Bretvins s'attachent à mettre en valeur les produits de la région de Nantes dans l'Ouest de la France.
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Costume offert à l'occasion du 100e anniversaire de l'association, groupe folklorique participant aux marches et processions de l'Entre-Sambre-et-Meuse, région se trouvant à cheval entre les provinces de Hainaut et de Namur. Ces marches folkloriques se déroulent annuellement, de mai à octobre.
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Les Evzones a été le nom de plusieurs régiments et bataillons d'élite d'infanterie légère de l’armée grecque. Actuellement, le nom désigne les membres de la garde présidentielle, une unité d'élite cérémonielle qui garde la tombe du Soldat inconnu sur la place Syntagma et le palais présidentiel à Athènes.
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Costume offert dans le cadre de l’organisation des fêtes du millénaire de Bruxelles en 1979. Choix politique, cette date est aujourd'hui contestée par les historiens qui soulignent qu'il est difficile de pouvoir indiquer de manière précise l'année de naissance de Bruxelles, située au 11e siècle.
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Tchantchès est une figure folklorique et emblématique de la ville de Liège en région wallonne. Il s’agit d’une marionnette créée au milieu du 19e siècle et représentant le public populaire venant au théâtre de marionnettes. Ce personnage incarne l’esprit frondeur des Liégeois.
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Costume offert à l'occasion de la visite à Bruxelles du Mwami (le roi) du Rwanda Mutari III, Charles Rudahigwa qui règne jusqu'en 1959. Les "Intore" sont les fils des chefs et des nobles de la cour parmi lesquels sont recrutés les hauts fonctionnaires. Cette tenue d'apparat sert lors des danses rituelles.
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Le Prinzengarde est une des plus importantes sociétés carnavalesques de Duisbourg, ville de l'ouest de l'Allemagne proche de Düsseldorf. Depuis 1937, elle est la garde d'honneur du Prince du Carnaval.
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L'ordre du Dragon, section carnavalesque de la Confrérie des Chevaliers de Saint Michel, organise régulièrement le carnaval de Bruxelles.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Uniforme de l'époque du Second Empire français (1852-1870). La Compagnie des Congolais est l’une des associations qui participent à la marche militaire et folklorique de Saint-Feuillien de Fosses-la-Ville, procession créée au 16e siècle et organisée en l'honneur de Saint-Feuillien, moine irlandais du 7e siècle, missionnaire en Belgique et fondateur de l'abbaye de Fosses-la-Ville. Il s’agit de l’une des Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse en Région wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre. Il s'agit de processions dédiées à un saint et accompagnées d'une escorte armée.
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Le terme de satcheu désigne un métier aujourd'hui disparu, celui de remorqueur de bateau sur les canaux à la seule force des bras. Dans la région d'Estaimpius en Région wallonne satcher signifie « tirer » en patois local.
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Costume offert à l’occasion de l’inauguration du traditionnel sapin de Noël de la Grand-Place de Bruxelles remis cette année-là par la ville de Virton en Région wallonne. La confrérie des Zigomars de Virton promeut la production du cidre local, le Zigomar.
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Costume offert à l’occasion du 30e anniversaire de l’association folklorique et gastronomique qui fait la promotion des vins portugais en Belgique.
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Les Farandoleurs cheminots Nîmois étaient un groupe de danses folkloriques du personnel des Chemins de Fer français à Nîmes.
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Costume offert en l’honneur des « 600 Franchimontois », poignée d’hommes du pays de Franchimont, seigneurie de la principauté de Liège, qui, dans la nuit du 27 au 28 octobre 1468, tentent de surprendre et d’enlever le roi de France Louis XI et le duc de Bourgogne Charles le téméraire venus assiéger Liège. En guise de représailles, la ville est mise à sac et incendiée.
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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchâr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothèses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siècle.
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Costume du carnaval de la ville de Bastogne en Région wallonne offert par l’association folklorique à l'occasion de la Fête de l'Amitié organisée à Bruxelles par l'Ordre des Amis de Manneken-Pis. Dans le dialecte local, le terme de piche Cacaye sert à désigner un enfant plus ou moins effronté, un galopin.
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