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En 1949, à l'initiative de quelques membres de l'association des commerçants spadois, une société carnavalesque est créée, les Bobelurons. Contraction de « bobelins », appellation locale des curistes au 18e siÚcle, et de lurons, ces bobelurons portaient tous un costume chatoyant. Petit à petit, une véritable hiérarchie bobeluronne est apparue ainsi que d'autres créations amusantes telles que le bobelunosaure, imposant monstre articulé.
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Dans la tradition populaire de la ville de Mouscron en RĂ©gion wallonne, les Hurlus sont des protestants calvinistes persĂ©cutĂ©s par les catholiques et impliquĂ©s dans des attaques et des pillages. Le terme hurlu aurait servi au 16e siĂšcle en Flandre et dans le Hainaut pour dĂ©signer plusieurs types de personnes : des partisans calvinistes, des mercenaires et des pilleurs. Le nom hurlu pourrait dĂ©river de "hurleur", des hurlements des victimes ou encore du flamand huurlingen, mercenaires. Ils sont fĂȘtĂ©s chaque annĂ©e le premier week-end d'octobre.
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Anderlecht, lâune des 19 communes de la RĂ©gion de Bruxelles-Capitale, offre Ă Manneken-Pis son 1070e costume, en rĂ©fĂ©rence Ă son code postal : 1070. Ket, ou ketje, est un mot bruxellois dĂ©signant un enfant ou un garçon, plus prĂ©cisĂ©ment un garçon de la rue.
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Costume offert Ă l'occasion du 10e anniversaire de l'association vinicole.
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Fondé en 1996, et disparu en 2013, l'Ordre du Bloempanch avait pour objectif de défendre la culture, le folklore et la gastronomie bruxelloise, à commencer par le bloempanch, gros boudin fait de sang, de farine et de morceaux de gras de lard, spécialité culinaire du quartier des Marolles.
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Costume rĂ©alisĂ© dans le cadre de la JournĂ©e mondiale de la vue par un atelier kenyan soutenu par l'association Christian Blind Mission qui aide les handicapĂ©s et en particulier les aveugles des pays dĂ©favorisĂ©s. Les MasaĂŻ constituent une population dâĂ©leveurs et de guerriers semi-nomades d'Afrique de l'Est vivant principalement dans le centre et le sud-ouest du Kenya, et le nord de la Tanzanie.
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Costume offert Ă l'occasion du 10e anniversaire de la section bruxelloise de l'association (fondĂ©e en 1947 Ă Paris) dont les membres, amateurs de vin, sâattachent Ă dĂ©noncer la fabrication de vins trafiquĂ©s.
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Costume offert Ă l'occasion du 775e anniversaire du plus ancien serment d'arbalĂ©triers de Bruxelles. Du Moyen Ăge au 18e siĂšcle, les arbalĂ©triers participent au maintien de lâordre dans la ville et assurent sa dĂ©fense en temps de guerre.
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Costume offert Ă l'occasion du 60e anniversaire de l'association sportive.
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Costume offert à l'occasion de la sortie d'une bande dessinée en bruxellois. Le terme ketje désigne un jeune des quartiers populaires comme celui des Marolles dans le centre de Bruxelles.
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Costume offert Ă l'occasion du 25e anniversaire de l'association folklorique et carnavalesques dont le nom fait directement rĂ©fĂ©rence Ă lâopĂ©rette Les Barons en vadrouille Ă laquelle ses membres assistent lors dâun court sĂ©jour Ă Paris.
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Costume offert Ă l'occasion de l'anniversaire du petit Gendhun Choekyi Nyima, dĂ©signĂ© en 1995 par le DalaĂŻ Lama comme le 11e Panchen Lama du Tibet, la seconde autoritĂ© du pays, et rapidement enlevĂ© par les Chinois. Des rumeurs font Ă©tat de sa mort. Mais il est possible quâil soit encore retenu prisonnier.
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Traje donado con ocasiĂłn del trigĂ©simo aniversario de TĂ©lĂ©vie, un evento televisivo benĂ©fico en la parte francĂłfona de BĂ©lgica y en el Gran Ducado de Luxemburgo que lleva organizando RTL-TVI desde 1989 y cuyos recursos se destinan al Fondo nacional de InvestigaciĂłn CientĂfica para apoyar la investigaciĂłn en la lucha contra el cĂĄncer y la leucemia. El evento de cierre se transmite por televisiĂłn.
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L'ordre du Dragon, section carnavalesque de la Confrérie des Chevaliers de Saint Michel, organise réguliÚrement le carnaval de Bruxelles.
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Costume offert Ă l'occasion du 50e anniversaire du groupe folklorique. Le Premier Empire est le rĂ©gime politique de la France du 18 mai 1804, date de la proclamation de NapolĂ©on Bonaparte Empereur des Français, jusqu'Ă sa premiĂšre abdication en avril 1814, puis, aprĂšs son retour, de mars Ă juillet 1815. Lâassociation participe chaque annĂ©e aux Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse en RĂ©gion wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se dĂ©roulant de mai Ă octobre. Il s'agit de processions dĂ©diĂ©es Ă un saint et accompagnĂ©es d'une escorte armĂ©e.
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