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Costume offert Ă l'occasion du 10e anniversaire de la radio, radio privĂ©e belge de musique et d'actualitĂ©s diffusĂ©e dans les CommunautĂ©s francophone et germanophone du pays. Les radios libres, aussi appelĂ©es radions pirates, commencent Ă Ă©mettre en Belgique Ă la fin des annĂ©es 1970. Elles revendiquent une plus grande libertĂ© d'expression et la fin du monopole d'Ătat dans le domaine de la radiodiffusion.
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Fuyant un mariage imposĂ© car souhaitant se consacrer Ă Dieu, Sainte Rolende, fille du roi des Lombards exilĂ© en Gaule, meurt en Belgique vers 774 alors quâelle est en route vers un monastĂšre de Cologne oĂč elle comptait se rĂ©fugier. Son culte et lĂ©gende se dĂ©veloppent dans le Sud de la Belgique, particuliĂšrement Ă Gerpinnes, situĂ©e en RĂ©gion Wallonne, oĂč une procession est annuellement organisĂ©e en l'honneur de la sainte. Les participants dĂ©filent en uniformes du Second Empire, rĂ©gime politique de la France de 1852 Ă 1870. Il sâagit de lâune des Marches de lâentre Sambre-et-Meuse, en RĂ©gion wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se dĂ©roulant de mai Ă octobre. Il s'agit de processions dĂ©diĂ©es Ă un saint et accompagnĂ©es d'une escorte armĂ©e.
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Les Wavre sans Chagrin sont une troupe de théùtre de la ville de Wavre en Région wallonne dont les origines remontent au 19e siÚcle. Leur spécialité sont les piÚces de théùtre en dialecte wallon. Ils organisent des bals et des soirées dansantes.
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Le Meyboom est une des plus anciennes traditions folkloriques de Bruxelles. Elle consiste Ă planter un hĂȘtre chaque annĂ©e, le 9 aoĂ»t, dans le centre-ville. AprĂšs avoir coupĂ© lâarbre dans la ForĂȘt de Soignes, les Buumdoregers et les Compagnons de la ConfrĂ©rie de Saint-Laurent sillonnent alors la ville pour venir le prĂ©senter sur la Grand-Place puis, en fin dâaprĂšs-midi, le plantent au nord du centre-ville (voir n°295, 515, 811, 887 et 900).
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Costume offert Ă l'occasion de la traditionnelle messe de l'Ascension, Ă laquelle de nombreuses dĂ©lĂ©gations des arbalĂ©triers de toute l'Europe sont invitĂ©es. Au Moyen Ăge, et jusquâau 18e siĂšcle, les arbalĂ©triers servent Ă maintenir le bon ordre dans la ville et participent Ă sa dĂ©fense en temps de guerre.
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Chaque annĂ©e, le Centre National de CoopĂ©ration au DĂ©veloppement, organisation non gouvernementale belge de solidaritĂ© internationale, organise un appel aux dons, OpĂ©ration 11.11.11, pour pouvoir financer des programmes dâactions en Afrique, AmĂ©rique latine, Moyen-Orient et Asie. Parrain de lâĂ©dition cette annĂ©e-lĂ , le styliste belge GĂ©rald Watelet rĂ©alise une rĂ©plique du costume de cuisinier qui est le sien dans une Ă©mission quotidienne de tĂ©lĂ©vision.
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Costume offert Ă lâoccasion de la participation de lâassociation de maraĂźchers aux fĂȘtes folkloriques que la commune de lâĂlot sacrĂ©, situĂ©e en plein cĆur du centre historique de Bruxelles, organise chaque annĂ©e. Le choupin est un chou dâune forme assez particuliĂšre, rappelant celle dâun ballon de rugby.
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En 1949, à l'initiative de quelques membres de l'association des commerçants spadois, une société carnavalesque est créée, les Bobelurons. Contraction de « bobelins », appellation locale des curistes au 18e siÚcle, et de lurons, ces bobelurons portaient tous un costume chatoyant. Petit à petit, une véritable hiérarchie bobeluronne est apparue ainsi que d'autres créations amusantes telles que le bobelunosaure, imposant monstre articulé.
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Costume offert Ă l'occasion de Folklorissimo 2012, fĂȘtes du folklore organisĂ©es dans le centre de Bruxelles, et de la fĂȘte nationale du Mexique qui, le 15 septembre, commĂ©more lâindĂ©pendance du pays survenue en 1821 vis-Ă -vis de lâEspagne. Un des dieux dâun ancien peuple prĂ©colombien s'Ă©tant Ă©panoui de 1200 av. J.-C. jusqu'Ă 500 av. J.-C. sur la cĂŽte du golfe du Mexique et le long de la cĂŽte Pacifique jusquâau sud du Costa Rica, lâhomme-jaguar est une figure centrale de la culture populaire mexicaine.
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Fondée en 1896 et ressuscitée en 1956, la Confrérie du Rat mort a pour but de promouvoir la ville d'Ostende ainsi que le Bal du Rat mort, bal masqué et costumé organisé annuellement depuis 1898 à des fins philanthropiques.
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Costume offert dans le cadre des festivitĂ©s du millĂ©naire de la ville dont le fou est un personnage traditionnel. Au Moyen-Ăge, il amuse les habitants de ses farces et se moque des puissants. De nos jours, il jĂšte des chats en peluche depuis la tour du beffroi.
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Costume d'Ă©tĂ© pour bĂ©bĂ© offert Ă l'occasion d'une exposition d'Ćuvres chinoises anciennes Ă l'HĂŽtel de Ville de Bruxelles. Le Centre culturel Sun Yat-Sen est alors l'ambassade officieuse de TaĂŻpeĂŻ en Belgique, aujourdâhui appelĂ© Bureau Ă©conomique et culturel de TaĂŻpeĂŻ en Belgique. TaĂŻpeĂŻ est la capitale de la RĂ©publique de Chine, couramment dĂ©signĂ©e sous le nom de TaĂŻwan â dite Ă©galement RĂ©publique nationaliste de Chine, ou Chine nationaliste pour la distinguer de lâĂtat communiste de la RĂ©publique populaire de Chine â, Ătat d'Asie de l'Est non reconnu internationalement et composĂ© de l'Ăźle de TaĂŻwan et d'autres Ăźles avoisinantes.
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Costume de lâhabit portĂ© par les paysans du 18e siĂšcle le dimanche et les jours de fĂȘte et offert Ă l'occasion du 50e anniversaire de lâassociation folklorique.
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Le Grand Serment Royal des Archers de Saint-Sébastien (1381) était l'une des guildes bruxelloises d'archers prenant part, en temps de guerre, à la défense de la ville. Leur saint patron est saint Sébastien, traditionnellement saint patron des archers (voir n°75).
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