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La fĂȘte des Mountches, « petits moines » en dialecte wallon, est un cortĂšge nocturne traditionnel cĂ©lĂ©brant la Saint-Nicolas Ă Warneton, petite ville en RĂ©gion wallonne.
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Costume offert Ă lâoccasion de la Saint-CrĂ©pin, fĂȘte du saint patron des cordonniers. La procession du Car dâOr est un cortĂšge religieux au cours duquel les reliques de Sainte-Waudru, patronne de la ville, sont promenĂ©s Ă travers Mons (RĂ©gion Wallonne). Lâorigine de cette tradition remonterait Ă lâĂ©pidĂ©mie de peste ayant ravagĂ© la rĂ©gion en 1348-1349.
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FondĂ©e en 2002, lâassociation gastronomique dĂ©fend une spĂ©cialitĂ© apprĂ©ciĂ©e dĂšs le Moyen Ăge. Les gaufres sont Ă cette Ă©poque cuites le jour de lâAn, ce qui explique le nom de la confrĂ©rie qui signifie « Ă©trenne » en dialecte wallon.
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Costume offert à l'occasion du 20e anniversaire de la présence de l'ordre français en Belgique. Les Chevaliers Bretvins s'attachent à mettre en valeur les produits de la région de Nantes dans l'Ouest de la France.
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Costume offert Ă l'occasion du 11e chapitre de lâassociation gastronomique. Un chapitre est un rassemblement des membres d'un ordre ou dâune confrĂ©rie dans un but de promotion et dâintĂ©gration de nouveaux membres et se terminant, le plus souvent, par un joyeux banquet. La consommation de la caricole, escargot marin, Ă Bruxelles prend son essor au 16e siĂšcle lorsque la ville est reliĂ©e Ă Anvers et Ă la mer par le canal de Willebroek.
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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchùr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothÚses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siÚcle.
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Le Meyboom est une des plus anciennes traditions folkloriques de Bruxelles. Elle consiste Ă planter un hĂȘtre chaque annĂ©e, le 9 aoĂ»t, dans le centre-ville. AprĂšs avoir coupĂ© lâarbre dans la ForĂȘt de Soignes, les Buumdoregers et les Compagnons de la ConfrĂ©rie de Saint-Laurent sillonnent alors la ville pour venir le prĂ©senter sur la Grand-Place puis, en fin dâaprĂšs-midi, le plantent au nord du centre-ville (voir n°295, 515, 811, 887 et 900).
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Costume de maraĂźcher offert dans le cadre de la premiĂšre Ă©dition d'un festival consacrĂ© Ă Pogge, personnage du folklore de la commune bruxelloise de Schaerbeek inspirĂ© dâune personnalitĂ© locale du 19e siĂšcle, Pierre de Cruyer (1821-1890).
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Costume d'enfant de la caste des Parsis. Originaires de l'empire perse et adeptes du zoroastrisme, religion paĂŻenne monothĂ©iste, les Parsis s'installent au 8e siĂšcle dans le Nord de l'Inde oĂč ils peuvent pratiquer librement leur culte. Ils y dĂ©veloppent des activitĂ©s de commerce florissantes. Ils continuent aujourd'hui Ă jouer un rĂŽle important dans la vie Ă©conomique, politique et culturelle du pays.
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Costume offert Ă lâoccasion du 10e anniversaire de l'inscription du carnaval de Binche au patrimoine immatĂ©riel de l'Unesco. Le Gille est le personnage le plus cĂ©lĂšbre de cette manifestation folklorique. Son costume proviendrait de celui d'un personnage de thĂ©Ăątre populaire du 17e siĂšcle inspirĂ© de la « commedia dell'arte » et complĂ©tĂ© par des Ă©lĂ©ments locaux. Ce nouvel habit remplace celui offert en 1929 (voir n. 14) devenu trop fragile pour pouvoir encore en revĂȘtir la fontaine.
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La province du QuĂ©bec, ancienne colonie française, se distingue des autres provinces canadiennes sur le plan linguistique : il s'agit de la seule province habitĂ©e majoritairement par des francophones et avec pour seule langue officielle le français. La compagnie tire son nom de la veste carrelĂ©e en rouge et noir que portaient les anciens pour travailler en forĂȘt.
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Toubac est un des gĂ©ants, personnages traditionnels des fĂȘtes populaires du Nord de la France et de Belgique, de cette rĂ©gion proche de Mouscron, au Sud de la Belgique, qui symbolise l'ouvrier frontalier avec la France.
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