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Dans la tradition populaire de la ville de Mouscron en Région wallonne, les Hurlus sont des protestants calvinistes persécutés par les catholiques et impliqués dans des attaques et des pillages. Le terme hurlu aurait servi au 16e siècle en Flandre et dans le Hainaut pour désigner plusieurs types de personnes : des partisans calvinistes, des mercenaires et des pilleurs. Le nom hurlu pourrait dériver de "hurleur", des hurlements des victimes ou encore du flamand huurlingen, mercenaires. Ils sont fêtés chaque année le premier week-end d'octobre.
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En 1949, à l'initiative de quelques membres de l'association des commerçants spadois, une société carnavalesque est créée, les Bobelurons. Contraction de « bobelins », appellation locale des curistes au 18e siècle, et de lurons, ces bobelurons portaient tous un costume chatoyant. Petit à petit, une véritable hiérarchie bobeluronne est apparue ainsi que d'autres créations amusantes telles que le bobelunosaure, imposant monstre articulé.
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Costume offert à l'occasion d'une exposition d'œuvres chinoises anciennes à l'Hôtel de Ville de Bruxelles. Le Centre culturel Sun Yat-Sen est alors l'ambassade officieuse de Taipei en Belgique, aujourd’hui appelé Bureau économique et culturel de Taipei en Belgique. Taipei est la capitale de la République de Chine, couramment désignée sous le nom de Taïwan — dite également République nationaliste de Chine, ou Chine nationaliste pour la distinguer de l’État communiste de la République populaire de Chine —, État d'Asie de l'Est non reconnu internationalement et composé de l'île de Taïwan et d'autres îles avoisinantes.
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Fondée en 2002, l’association gastronomique défend une spécialité appréciée dès le Moyen Âge. Les gaufres sont à cette époque cuites le jour de l’An, ce qui explique le nom de la confrérie qui signifie « étrenne » en dialecte wallon.
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Les géants sont des personnages traditionnels des carnavals de Belgique et du Nord de la France. De la dynastie des Mérovingiens, le roi Clovis Ier est le fils de Childéric Ier, roi des Francs saliens de Tournai.
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Costume offert à l’occasion du 22e anniversaire de l’association folklorique. Le Gille est le personnage le plus célèbre du carnaval de Binche en Belgique. Une légende populaire, imaginée par le journaliste Adolphe Delmée au 19e siècle, explique que le Gille pourrait être le descendant des Incas, hommes « sauvages » tatoués avec des plumes sur la tête.
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Ce groupe de danse folklorique sicilien est nommé d'après le son des grands tambours qui rythment les pas des douze danseurs.
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Costume offert à l’occasion du 50e anniversaire de l’association qui, depuis 1960, organise des fêtes folkloriques dans le centre-ville de Bruxelles. L’Ilôt sacré se situe dans le cœur historique et touristique de la ville, autour de la rue des Bouchers et des Galeries royales Saint-Hubert.
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Les Poepedroegers sont les porteurs de géants, ces figures incontournables du folklore belge et du Nord de la France qui représentent des êtres fictifs ou réels. Hérités de rites médiévaux, la tradition veut qu'ils soient portés, et qu'ils dansent dans les rues les jours de carnavals et lors de certaines fêtes.
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L’association organise chaque année la Ducasse folklorique de Messines à Mons en Région wallonne, manifestation culturelle et populaire dont l’origine remonte au Moyen Âge. Biloute, mot signifiant « ami » en dialecte ch’ti du nord de la France et en wallon, est l'un des géants, personnages carnavalesques traditionnels du Nord de la France et de Belgique, qui participent au cortège.
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Lors d'un voyage à Bruxelles, l'épouse du Président nigérian offre deux costumes à Manneken-Pis (voir costume n° 270). Les Touaregs sont des habitants du Sahara central et de ses bordures, Algérie, Libye, Niger, Mali, et Burkina Faso. Souvent nomades, leur sédentarisation s'accélère depuis la seconde moitié du 20e siècle.
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Costume confectionné par un célèbre tailleur de Colmar, la Maison Nicolaï, et offert en remerciement du don, fait par la Ville de Bruxelles, d'une réplique de Manneken-Pis financée par une souscription organisée par le journal satirique bruxellois Le Pourquoi-Pas.
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Costume offert à l'occasion d'une visite effectuée par des habitants de Saint-Trojan à Bruxelles. Leur commune est jumelée à celle de Kraainem en Région Flamande.
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Ce costume de la tenue des premiers immigrants turcs arrivés en Belgique dans les années 1950 pour travailler dans les charbonnages est offert dans le cadre des commémorations officielles du cinquantenaire de cette immigration.
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Costume offert à l'occasion de la Saint-Andrews, le 30 novembre, jour de la fête nationale écossaise.
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Costume offert à l’occasion de la visite à Bruxelles du président de la République de Moldavie.
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Costume offert à l'occasion de la visite officielle à Bruxelles de l'Amicale franco-belge d'anciens Combattants Fécamp 1914-1918. Terre-Neuve est une grande île canadienne au large de la côte atlantique de l'Amérique du Nord.
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Costume offert à l'occasion du 60e anniversaire de l'association des ressortissants des Pays-Bas résidant en Belgique. Au Moyen Âge et sous l'Ancien Régime, du 16e au18e siècle, le "bourgeois" est d’abord celui qui habite dans un bourg, soit une petite ville.
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Costume offert à l'occasion de la Saint-Andrews, le 30 novembre, jour de la fête nationale écossaise.
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Costume offert à l'occasion de la fête nationale norvégienne qui, le 17 mai, fête l’indépendance du pays vis-à-vis du Danemark survenue en 1814.
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Créé en 1967, l'Ordre du pêcheur à cheval cherche à promouvoir la commune d'Oostduinkerke en Région flamande où la pêche des crevettes à cheval, tradition remontant au Moyen Âge, ne se pratique plus que comme attraction touristique.
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Costume offert à l’occasion de la visite à Bruxelles de membres de l’association. De nombreux Belges fuient vers cette région française lors des deux occupations allemandes de la Belgique en 1914-1918 et en 1940-1945. Durant la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement belge en exil s'installe quelques temps à Poitiers avant de rejoindre l'Angleterre.
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Costume offert le jour de la fête de la Saint-Patrick, fête chrétienne qui célèbre, le 17 mars, le saint patron de l’Irlande. Venu évangéliser le pays, saint Patrick aurait expliqué aux Irlandais le concept du Dieu unique en trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, ou Sainte-Trinité, grâce à un trèfle, devenu symbole de l'Irlande.
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