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Costume d'apparat du Grand Serment royal et de Saint-Georges des ArbalĂ©triers de Bruxelles. Il remplace celui offert en Du Moyen Ăge au 18e siĂšcle, les arbalĂ©triers participent au maintien de lâordre dans la ville et assurent sa dĂ©fense en temps de guerre (voir n°144).
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Costume offert en hommage à Antoine Demol, fondateur de l'Ordre des Amis de Manneken-Pis et grande figure du folklore bruxellois, pour commémorer le 25e anniversaire de sa disparition.
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Les Wavre sans Chagrin sont une troupe de théùtre de la ville de Wavre en Région wallonne dont les origines remontent au 19e siÚcle. Leur spécialité sont les piÚces de théùtre en dialecte wallon. Ils organisent des bals et des soirées dansantes.
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Costume offert en remerciement de lâaccueil en Belgique en 1956 et 1957 de rĂ©fugiĂ©s Hongrois, recrutĂ©s dans des camps de rĂ©fugiĂ©s en Autriche, en Yougoslavie et en Allemagne, pour venir travailler dans les charbonnages. AprĂšs la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays dâEurope de lâEst refusent dâĂȘtre rapatriĂ©s vers leurs pays dâorigine nouvellement convertis en "dĂ©mocraties populaires" communistes et sont "rĂ©installĂ©s" dans des pays tiers dont un des motifs dâaccueil est de faire bĂ©nĂ©ficier les Ă©conomies dâune main dâĆuvre abondante.
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Costume offert Ă l'occasion de Folklorissimo 2012, fĂȘtes du folklore organisĂ©es dans le centre de Bruxelles, et de la fĂȘte nationale du Mexique qui, le 15 septembre, commĂ©more lâindĂ©pendance du pays survenue en 1821 vis-Ă -vis de lâEspagne. Un des dieux dâun ancien peuple prĂ©colombien s'Ă©tant Ă©panoui de 1200 av. J.-C. jusqu'Ă 500 av. J.-C. sur la cĂŽte du golfe du Mexique et le long de la cĂŽte Pacifique jusquâau sud du Costa Rica, lâhomme-jaguar est une figure centrale de la culture populaire mexicaine.
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Le Grand Serment Royal et de Saint-Georges des ArbalĂ©triers de Bruxelles est une association folklorique perpĂ©tuant les traditions de deux organisations militaires bruxelloises du 14e siĂšcle. Les arbalĂ©triers participaient alors au maintien de lâordre dans la ville et Ă sa dĂ©fense en cas dâattaque extĂ©rieure (voir n°970).
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Costume de commandeur d'honneur offert dans le but de promouvoir les vins de la région dont est originaire la commanderie créée en 1950.
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Uniforme de l'Ă©poque du Second Empire français (1852-1870). La Compagnie des Congolais est lâune des associations qui participent Ă la marche militaire et folklorique de Saint-Feuillien de Fosses-la-Ville, procession crĂ©Ă©e au 16e siĂšcle et organisĂ©e en l'honneur de Saint-Feuillien, moine irlandais du 7e siĂšcle, missionnaire en Belgique et fondateur de l'abbaye de Fosses-la-Ville. Il sâagit de lâune des Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse en RĂ©gion wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se dĂ©roulant de mai Ă octobre. Il s'agit de processions dĂ©diĂ©es Ă un saint et accompagnĂ©es d'une escorte armĂ©e.
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Lâassociation est une fanfare de cors de chasse et de tambours de la ville dâAmersfoort situĂ©e au centre des Pays-Bas.
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Ce costume de chĂątelain de la province historique La Mancha est offert Ă lâoccasion des commĂ©morations du 4e centenaire de la premiĂšre Ă©dition (1605) du roman de Miguel Cervantes LâIngĂ©nieux Hidalgo Don Quichotte de la Manche.
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Le Grand Serment Royal des Archers de Saint-Sébastien (1381) était l'une des guildes bruxelloises d'archers prenant part, en temps de guerre, à la défense de la ville. Leur saint patron est saint Sébastien, traditionnellement saint patron des archers (voir n°75).
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L'ordre du Dragon, section carnavalesque de la Confrérie des Chevaliers de Saint Michel, organise réguliÚrement le carnaval de Bruxelles.
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Costume offert à l'occasion de la présentation du drapeau de l'association chapeautant les associations d'archers belges. Les archers de Saint-Sébastien étaient depuis 1381 l'une des guildes bruxelloises d'archers prenant part, en temps de guerre, à la défense de la ville. Leur saint patron est Saint Sébastien, traditionnellement saint patron des archers.
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L'ordre du Dragon, section carnavalesque de la Confrérie des Chevaliers de Saint Michel, organise réguliÚrement le carnaval de Bruxelles.
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Dans la tradition populaire de la ville de Mouscron en RĂ©gion wallonne, les Hurlus sont des protestants calvinistes persĂ©cutĂ©s par les catholiques et impliquĂ©s dans des attaques et des pillages. Le terme hurlu aurait servi au 16e siĂšcle en Flandre et dans le Hainaut pour dĂ©signer plusieurs types de personnes : des partisans calvinistes, des mercenaires et des pilleurs. Le nom hurlu pourrait dĂ©river de "hurleur", des hurlements des victimes ou encore du flamand huurlingen, mercenaires. Ils sont fĂȘtĂ©s chaque annĂ©e le premier week-end d'octobre.
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Costume offert Ă lâoccasion du 33e anniversaire de lâassociation.
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Costume chypriote masculin traditionnel offert dans le cadre de l'exposition Manneken-Pis, un bruxellois trÚs européen organisée par le Musée de la Ville de Bruxelles. La Ville de Bruxelles a alors sollicité l'Ambassade de Chypre afin d'enrichir la garde-robe de Manneken-Pis et permettre que chaque pays membre de l'Union Européenne y soit représenté.
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Costume du carnaval de la ville de Bastogne en RĂ©gion wallonne offert par lâassociation folklorique Ă l'occasion de la FĂȘte de l'AmitiĂ© organisĂ©e Ă Bruxelles par l'Ordre des Amis de Manneken-Pis. Dans le dialecte local, le terme de piche Cacaye sert Ă dĂ©signer un enfant plus ou moins effrontĂ©, un galopin.
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BĂȘte Ă cornes imaginaire, la limotche est un personnage du folklore local de Basse-Sambre, rĂ©gion gĂ©ographique situĂ©e entre les villes de Charleroi et Namur en RĂ©gion wallonne. La lĂ©gende raconte que pour se venger dâavoir Ă©tĂ© congĂ©diĂ©, un valet de ferme dĂ©truisait la nuit les meules de foin dĂ©guisĂ© en vache fabuleuse. DĂ©masquĂ©, il est condamnĂ© par les villageois Ă se faire poursuivre chaque annĂ©e dans son habit de vache par les fermiers en colĂšre. Le dompteur tient la "bĂȘte" avec une corde.
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