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Costume offert à l'occasion du 100e anniversaire du régiment. Il s'agit d'une tenue de gala portée jusqu'en 1914 par les carabiniers. Ces derniers, qui tiennent leur nom de leur arme, sont nés en 1850 d'un bataillon de chasseurs qui s’est distingué pendant la révolution belge de 1830.
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Saint-Gilles, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1060e costume, en référence à son code postal : 1060. Le costume évoque deux célèbres personnages du folklore local : le géant Pietje représentant un maraîcher-kuulkapper (« coupeur de choux ») et la sculpture de la Porteuse d’eau à laquelle Manneken-Pis a été officiellement fiancé en 1989.
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Du 18e siècle au milieu du 20e siècle, Manneken-Pis porte ce costume le premier dimanche de la kermesse de Bruxelles, ancêtre de la foire du Midi actuelle. Une copie de cet habit est réalisée en 1955 en raison de son usure.
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Make-A-Wish est une association qui existe à travers plus de 50 pays dans le monde. Chaque 29/4 nous célébrons le « World Wish Day » au sein de chaque affilié. Cette date correspond à la réalisation du 1er vœu, celui de Christopher qui rêvait alors de devenir Policer (Phoenix, Arizona).
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Costume de Bédouin offert à l'occasion de la sortie européenne du film Lawrence d'Arabie dans lequel l’acteur américain Peter O’Toole interprète le rôle principal. Archéologue, officier, aventurier, espion et écrivain britannique, T. E. Lawrence (1888-1935) accède à la notoriété lorsqu’entre 1916-1918 il soutient, en tant qu’officier de liaison irlandais, les Arabes dans leur révolte contre les Ottomans, alors alliés aux Allemands. Le caractère aventureux de sa vie et de sa carrière militaire, ainsi que le talent littéraire dont il fait preuve pour les décrire, assurent sa postérité en Occident comme dans le monde arabe.
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Anderlecht, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1070e costume, en référence à son code postal : 1070. Ket, ou ketje, est un mot bruxellois désignant un enfant ou un garçon, plus précisément un garçon de la rue.
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Josephus Constant Ockers, dit Stan Ockers, est un coureur cycliste belge né en 1920 et mort en 1956 des suites d'une chute lors d'une compétition. Il remporte cette année-là le championnat du monde de cyclisme.
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Les Invincibles était une émission de télévision diffusée par la chaîne belge RTL-TVI. Il s'agissait d'un grand jeu d'aventure ayant pour terrain l’ensemble de la Belgique. Les participants portaient une salopette aux couleurs de l'émission.
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Uniforme de l'époque du Second Empire français (1852-1870). La Compagnie des Congolais est l’une des associations qui participent à la marche militaire et folklorique de Saint-Feuillien de Fosses-la-Ville, procession créée au 16e siècle et organisée en l'honneur de Saint-Feuillien, moine irlandais du 7e siècle, missionnaire en Belgique et fondateur de l'abbaye de Fosses-la-Ville. Cette procession est l’une des Marches de l’entre Sambre-et-Meuse en Région wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre, processions dédiées à un saint et accompagnées d'une escorte armée.
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Costume offert à l'occasion de l'organisation par l'association belge membre des Blue Knights International d'un meeting international à Bruxelles. Créé en 1974 aux États-Unis, le club des Blue Knights regroupe des personnes dont la profession et de faire respecter la loi, policiers, gendarmes, douaniers, etc., et qui partagent la même passion de la moto.
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Costume offert le jour de la fête nationale roumaine qui, le 1er décembre, commémore la fin du processus d’unification des territoires qui, à partir de 1918, forment le pays actuel. La Calusarul est une danse exclusivement masculine dérivée d'un rite païen pour apporter chance, santé et bonheur. Son nom vient de calus qui signifie danse de l'homme-cheval.
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Costume traditionnel offert à l'occasion des festivités de l'ouverture à Bruxelles du festival Europalia Mexique 1993. La danse du volador est une cérémonie rituelle. Elle se compose d'une danse et de l'escalade d'un poteau de 30 mètres à partir duquel quatre participants s'attachent les jambes à des cordes avant de se lâcher dans le vide en tournant et en descendant progressivement vers le sol. Un cinquième participant reste en haut du mât où il danse et joue de la flûte et du tambour. Ce rituel aurait été créé pour demander aux dieux de mettre fin à une grave sécheresse.
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