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FondĂ©e en 1897, La Royale Union Saint-Gilloise est lâun des clubs les plus titrĂ©s de l'histoire du football belge. Sa grande pĂ©riode se dĂ©roule avant la Seconde Guerre mondiale. Dans le langage familier, le club devient alors l'Union 60 Ă la suite d'une fameuse sĂ©rie de 60 matchs d'affilĂ©e sans concĂ©der de dĂ©faite entre 1933 et 1935.
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Bruxelles a Ă©tĂ©, et est encore, un centre important de production de dentelles. C'est aux 17e et 18e siĂšcles que la production de cet accessoire de luxe atteint son apogĂ©e. La dentelle devient alors signe de richesse et de raffinement. Elle orne les vĂȘtements, les sous-vĂȘtements, les nappes, les draps, les accessoires ainsi que les costumes religieux et militaires. Elle rencontre un important succĂšs dans toutes les classes sociales.
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Les grenadiers sont des soldats qui, Ă partir du 17e siĂšcle, se caractĂ©risent par l'utilisation de la grenade pendant la guerre de siĂšge. Par la suite, ils forment des unitĂ©s d'Ă©lite conservant le nom de grenadier, mĂȘme s'ils ne font qu'un usage secondaire des grenades, ou ne s'en servent plus, comme pendant les guerres de la RĂ©volution française. Le Premier Empire est le rĂ©gime politique de la France de 1804 Ă 1815. AnnexĂ©es dĂšs 1795, les rĂ©gions de la future Belgique en font partie jusquâĂ lâabdication de NapolĂ©on 1er. Lâassociation participe chaque annĂ©e aux Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse en RĂ©gion wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se dĂ©roulant de mai Ă octobre. Il s'agit de processions dĂ©diĂ©es Ă un saint et accompagnĂ©es d'une escorte armĂ©e.
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Créée en 1906, l'association folklorique la Prinzengarde (« garde princiÚre ») de Cologne, est un des neufs corps d'armée traditionnels du carnaval de Cologne.
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TchantchĂšs est une figure folklorique et emblĂ©matique de la ville de LiĂšge en rĂ©gion wallonne. Il sâagit dâune marionnette crĂ©Ă©e au milieu du 19e siĂšcle et reprĂ©sentant le public populaire venant au thĂ©Ăątre de marionnettes. Ce personnage incarne lâesprit frondeur des LiĂ©geois.
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TchantchĂšs est une figure folklorique et emblĂ©matique de la ville de LiĂšge en rĂ©gion wallonne. Il sâagit dâune marionnette crĂ©Ă©e au milieu du 19e siĂšcle et reprĂ©sentant le public populaire venant au thĂ©Ăątre de marionnettes. Ce personnage incarne lâesprit frondeur des LiĂ©geois.
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Costume offert à l'occasion de la visite à Bruxelles de la société des Amis de Guignol. Née en France à Lyon vers 1808, Guignol est la plus célÚbre marionnette à gaine en Europe. Une marionnette à gaine est un type de marionnette qui gaine, habille un ou plusieurs membres, le plus souvent la main du manipulateur.
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Costume remis lors de la rĂ©ception annuelle des membres de lâassociation au Palais Royal Ă Bruxelles. Ă cette occasion, ils offrent au Roi et Ă la Reine une bouteille de Maitrank, vin aromatisĂ© saisonnier, spĂ©cialitĂ© de la rĂ©gion d'Arlon en RĂ©gion wallonne.
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Costume offert Ă l'occasion du 70e anniversaire de l'association. Le "Gille" est un personnage traditionnel des fĂȘtes populaires en Belgique. Son costume proviendrait de celui d'un personnage de thĂ©Ăątre populaire du 17e siĂšcle inspirĂ© de la commedia dell'arte et complĂ©tĂ© par des Ă©lĂ©ments locaux.
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Costume offert par des ballerines viennoises de passage Ă Bruxelles. Le journal Le Peuple titre le 4 juin 1953 « Le 96e costume de Manneken-Pis est une robe de fille ! » : « Mais, vexĂ©, le plus ancien bourgeois de Bruxelles ne lâarborera jamais. (âŠ) Heureusement que pour cette remise de costume, aucune cĂ©rĂ©monie nâĂ©tait prĂ©vue au coin de la rue de lâĂtuve et de la rue du ChĂȘne. Quâauraient dit les Bruxellois Ă la vue du petit bonhomme se livrant Ă ses occupations de garçonnet espiĂšgle, costumĂ© en fille, et retroussant pour ce faire ses jupes. » Il sâagit de lâunique costume fĂ©minin de la garde-robe de Manneken-Pis.
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Costume offert en remerciement de lâaccueil en Belgique en 1956 et 1957 de rĂ©fugiĂ©s Hongrois, recrutĂ©s dans des camps de rĂ©fugiĂ©s en Autriche, en Yougoslavie et en Allemagne, pour venir travailler dans les charbonnages. AprĂšs la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays dâEurope de lâEst refusent dâĂȘtre rapatriĂ©s vers leurs pays dâorigine nouvellement convertis en "dĂ©mocraties populaires" communistes et sont "rĂ©installĂ©s" dans des pays tiers dont un des motifs dâaccueil est de faire bĂ©nĂ©ficier les Ă©conomies dâune main dâĆuvre abondante.
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Costume traditionnel de la Slavonie, région de l'Est du pays, offert à l'occasion de la venue à Bruxelles des représentants de l'institution universitaire.
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