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Ce costume, lauréat d'un concours de création sur le thème du carnaval, est offert dans le cadre de l'opération Wèg van Brussel !, organisée cette année-là à Alost, ville célèbre pour son carnaval. Chaque année, ce projet itinérant organisé par Onthaal en Promotie Brussel (« Accueil et Promotion de Bruxelles ») a pour but de multiplier les événements (expositions, concerts, rassemblements, etc.) entre Bruxelles et une ville flamande.
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Ce costume, lauréat d'un concours de création sur le thème du carnaval, est offert dans le cadre de l'opération Wèg van Brussel !, organisée cette année-là à Alost, ville célèbre pour son carnaval. Chaque année, ce projet itinérant organisé par Onthaal en Promotie Brussel (« Accueil et Promotion de Bruxelles ») a pour but de multiplier les événements (expositions, concerts, rassemblements, etc.) entre Bruxelles et une ville flamande.
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Bête à cornes imaginaire, la limotche est un personnage du folklore local de Basse-Sambre, région géographique située entre les villes de Charleroi et Namur en Région wallonne. La légende raconte que pour se venger d’avoir été congédié, un valet de ferme détruisait la nuit les meules de foin déguisé en vache fabuleuse. Démasqué, il est condamné par les villageois à se faire poursuivre chaque année dans son habit de vache par les fermiers en colère. Le dompteur tient la "bête" avec une corde.
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Société philanthropique et folklorique fondée en 1893 à Lodelinsart, aujourd'hui section de la ville de Charleroi en Région Wallonne, alors commune qui était l'un des centres verriers les plus importants du pays. Le climbia était une pince en bois utilisée par l'ouvrier verrier.
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Le terme de satcheu désigne un métier aujourd'hui disparu, celui de remorqueur de bateau sur les canaux à la seule force des bras. Dans la région d'Estaimpius en Région wallonne satcher signifie « tirer » en patois local.
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En 1934, l'archéologue belge Henri Lavachery rencontre aux Îles Marquises le navigateur français Alain Gerbault qui, souhaitant exprimer sa sympathie pour Bruxelles, lui donne un costume de danseur polynésien à offrir à Manneken-Pis.
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Costume offert à l’occasion de la fête nationale indonésienne qui, le 17 août, commémore l’indépendance du pays vis-à-vis des Pays-Bas survenue au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Proclamée dès 1945, elle est reconnue par les Pays-Bas en 1949.
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Costume offert dans le cadre d’une semaine socio-culturelle maroco-italienne organisée à Bruxelles. Une occasion devant permettre aux communautés italienne et marocaine de Belgique, appartenant toutes deux à une même civilisation du bassin méditerranéen, de se rencontrer.
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Costume offert afin de promouvoir en Belgique une émission dans laquelle des participants sont envoyés en mission plus ou moins périlleuse. Le 22 janvier de cette année-là, deux cyclistes doivent relier Copenhague à Bruxelles en passant par Hambourg et Amsterdam.
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Den Deugeniet, « le farceur », est une statue anversoise représentant un garçon au pantalon baissé et montrant ses fesses.
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Copie du costume offert en 1698 par Maximilien-Emmanuel de Bavière, Gouverneur-Général des Pays-Bas autrichiens. L'arquebusier est un soldat tirant son nom de l'arme à feu qu'il utilise aux 15e et 16e siècles, l'arquebuse.
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Costume offert au nom des Compagnons du Witloof à l’occasion de la quinzaine de la gastronomie régionale organisée à Bruxelles. Witloof est le nom néerlandophone du chicon, légume aussi appelé endive en France. Pro Belgica est une association apolitique œuvrant pour le maintien de la commémoration annuelle des Combats de Septembre 1830, à l’issue desquels la Belgique devient indépendante, et encourager l’union entre les Belges.
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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchâr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothèses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siècle.
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Costume offert à l’occasion de la Saint-Crépin, fête du saint patron des cordonniers. La procession du Car d’Or est un cortège religieux au cours duquel les reliques de Sainte-Waudru, patronne de la ville, sont promenés à travers Mons (Région Wallonne). L’origine de cette tradition remonterait à l’épidémie de peste ayant ravagé la région en 1348-1349.
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