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Manneken-Pis est consacrĂ© membre de la confrĂ©rie viticole Ă l'occasion du 20e anniversaire du siĂšge bruxellois de lâassociation.
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Costume offert Ă l'occasion de Folklorissimo 2012, fĂȘtes du folklore organisĂ©es dans le centre de Bruxelles, et de la fĂȘte nationale du Mexique qui, le 15 septembre, commĂ©more lâindĂ©pendance du pays survenue en 1821 vis-Ă -vis de lâEspagne. Un des dieux dâun ancien peuple prĂ©colombien s'Ă©tant Ă©panoui de 1200 av. J.-C. jusqu'Ă 500 av. J.-C. sur la cĂŽte du golfe du Mexique et le long de la cĂŽte Pacifique jusquâau sud du Costa Rica, lâhomme-jaguar est une figure centrale de la culture populaire mexicaine.
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En 1949, à l'initiative de quelques membres de l'association des commerçants spadois, une société carnavalesque est créée, les Bobelurons. Contraction de « bobelins », appellation locale des curistes au 18e siÚcle, et de lurons, ces bobelurons portaient tous un costume chatoyant. Petit à petit, une véritable hiérarchie bobeluronne est apparue ainsi que d'autres créations amusantes telles que le bobelunosaure, imposant monstre articulé.
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Costume offert pour associer Manneken-Pis au folklore d'Anderlecht, l'une des 19 communes de lâagglomĂ©ration bruxelloise. Fils de paysans pauvres, saint Guidon, nĂ© vers 950 Ă Anderlecht et y dĂ©cĂ©dĂ© en 1012, est marchand puis pĂ©lerin Ă Rome et JĂ©rusalem avant de devenir sacristain Ă la chapelle de Notre-Dame de Laeken. CanonisĂ© en 1112, il est le saint patron des commerçants, des paysans, des domestiques, des sacristains, des pĂ©lerins, des sonneurs de cloches et des transporteurs de marchandises. Interrompue dans les annĂ©es 1960, la procession religieuse en son honneur est remise au goĂ»t du jour au dĂ©but des annĂ©es 1990.
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Un pĂątre est un berger du Sud de la France, celui qui fait paĂźtre un troupeau.
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Costume offert Ă l'occasion du 50e anniversaire de l'association qui dĂ©cerne alors Ă Manneken-Pis le titre de baron de la rue de l'Ătuve. FondĂ© en 1887, le cercle Les Gais Lurons collecte de lâargent pour diverses causes en organisant des concerts et des bals.
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Les Farandoleurs cheminots Nßmois étaient un groupe de danses folkloriques du personnel des Chemins de Fer français à Nßmes.
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Costume remis Ă l'occasion d'une reconstitution historique, sur la Grand-Place de Bruxelles, de la visite de NapolĂ©on en 1810. Le Premier Empire est le rĂ©gime politique de la France du 18 mai 1804, date de la proclamation de NapolĂ©on Bonaparte Empereur des Français, jusqu'Ă sa premiĂšre abdication en avril 1814, puis, aprĂšs son retour, de mars Ă juillet 1815. L'association folklorique donatrice s'attache Ă conserver le souvenir de soldats volontaires namurois ayant participĂ© aux guerres napolĂ©oniennes. Lâassociation participe chaque annĂ©e aux Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse en RĂ©gion wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se dĂ©roulant de mai Ă octobre. Il s'agit de processions dĂ©diĂ©es Ă un saint et accompagnĂ©es d'une escorte armĂ©e.
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Costume de campino, « paysan », porté dans l'ancienne région du Ribatejo, au centre du Portugal.
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Costume offert Ă lâoccasion de la Saint-Verhaegen, fĂȘte organisĂ©e chaque annĂ©e, le 20 novembre, par les Ă©tudiants pour commĂ©morer la fondation en 1834 de lâUniversitĂ© libre de Bruxelles par l'avocat et politicien Pierre ThĂ©odore Verhaegen. VolĂ©, le costume est remplacĂ© en 2001 (voir n°690).
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AprÚs la tenue de conducteur de tramway offerte en 1985, ce costume de contrÎleur est le deuxiÚme offert par la Société des Transports intercommunaux de Bruxelles (voir n°381 et 918).
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Den Deugeniet, « le farceur », est une statue anversoise représentant un garçon au pantalon baissé et montrant ses fesses.
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Costume offert Ă l'occasion de Folklorissimo 2012, fĂȘtes du folklore organisĂ©es dans le centre de Bruxelles, et de la fĂȘte nationale du Mexique qui, le 15 septembre, commĂ©more lâindĂ©pendance du pays survenue en 1821 vis-Ă -vis de lâEspagne. Un des dieux dâun ancien peuple prĂ©colombien s'Ă©tant Ă©panoui de 1200 av. J.-C. jusqu'Ă 500 av. J.-C. sur la cĂŽte du golfe du Mexique et le long de la cĂŽte Pacifique jusquâau sud du Costa Rica, lâhomme-jaguar est une figure centrale de la culture populaire mexicaine.
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