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Jette, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1090e costume, en référence à son code postal : 1090. Clin d’oeil aux festivals estivaux de musique organisés dans la commune, le costume évoque également deux personnalités ayant vécu à Jette : Jean Roba, créateur de la bande-dessinée Boule et Bill par la salopette bleue du personnage de Bill, et René Magritte, par le chapeau melon et les nuages au bas de la salopette.
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Ixelles, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1050e costume, en référence au code postal de la commune : 1050. Thyl Ulenspiegel est un personnage légendaire flamand du 16e siècle. Il est rendu célèbre au 19e siècle par le roman de l’écrivain ixellois Charles De Coster La légende et les aventures héroïques, joyeuses et glorieuses d’Ulenspiegel et de Lamme Goedzak au pays de Flandres et ailleurs (1867).
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Costume offert à l’occasion de la Saint-Crépin, fête du saint patron des cordonniers. La procession du Car d’Or est un cortège religieux au cours duquel les reliques de Sainte-Waudru, patronne de la ville, sont promenés à travers Mons (Région Wallonne). L’origine de cette tradition remonterait à l’épidémie de peste ayant ravagé la région en 1348-1349.
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La Saint-Nicolas est une fête mettant en scène Nicolas de Myre. C'est une tradition dans plusieurs pays européens qui se déroule le 6 décembre. Les traditions diffèrent selon les régions. Un trait commun à ces célébrations est la distribution de cadeaux et de friandises aux enfants.
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Costume offert à l'occasion du voyage à travers la Belgique d'une Caravane européenne des potes pour l'égalité, nom évoquant le slogan touche pas à mon pote de l'association SOS Racisme en France, composée de jeunes de chaque pays membre de la Communauté économique européenne (CEE). L'objectif est de populariser la charte des citoyens de l'Europe, une déclaration des droits de l'immigré, adoptée en décembre 1988 à Paris lors des premiers "états généraux européens" de SOS Racisme. Cette charte affirme une série de droits économiques et politiques pour tous les immigrés. Elle exige le respect du droit d'asile, le droit à l'acquisition de la nationalité du pays d'accueil et donc le droit de vote pour tous les immigrés qui séjournent depuis cinq ans en Europe.
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Le faro est un type de bière obtenue à partir de bière lambic, bière de fermentation spontanée en principe exclusivement produite dans la vallée de la Senne aux environs de Bruxelles, et de sucre roux dont l'ajout provoque une seconde fermentation.
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Le Mouvement National Belge est une organisation de résistance à l’occupation allemande de la Belgique entre 1940 et 1945. Ses activités couvrent les renseignements, l'aide aux pilotes cachés et la presse clandestine avec le journal La Voix des Belges.
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Fondée en 1975, la Confrérie des Compagnons du Witloof a pour objectif de défendre les traditions et le folklore d'Evere, l'une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, et de promouvoir la dégustation de la witloof, nom néerlandophone de l'endive ou chicon.
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Costume offert à l'occasion d'une quinzaine de la gastronomie limbourgeoise organisée par Pro Belgica, association sans but lucratif et apolitique œuvrant pour le maintien de la commémoration annuelle des Combats de Septembre 1830, à l’issu desquels la Belgique devient indépendante, et encourager l'union entre les Belges. Spécialité de Belgique, notamment à Hasselt et à Liège, le genièvre est un alcool fort fabriqué à base d'eau-de-vie de grains (orge maltée, blé, seigle, parfois avoine) aromatisée à l'aide de baies de genévrier.
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Costume offert à l'occasion du 50e anniversaire de l’association créée lors des fêtes de la Libération en 1945 à Langevelde, un hameau de la commune de Merchtem en Région flamande traversé par un ruisseau, le Molenbeek. Ce dernier, cause de fréquentes inondations, obligeait autrefois les habitants à utiliser des échasses pour se déplacer. Les échassiers de Merchtem participent à de nombreux événements folkloriques tant en Belgique qu'à l'étranger (voir n°587 et 700).
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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