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Lors d'un voyage à Bruxelles, l'épouse du Président nigérian offre deux costumes à Manneken-Pis (voir costume n° 270). Les Touaregs sont des habitants du Sahara central et de ses bordures, Algérie, Libye, Niger, Mali, et Burkina Faso. Souvent nomades, leur sédentarisation s'accélère depuis la seconde moitié du 20e siècle.
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Costume offert à l'occasion de la Semaine européenne des Régions et des villes. Le Parlement de la Région de Poméranie déclare 2006 l’année des Cachoubes. La Cachoubie est une région historique de Pologne dont la langue et certaines traditions sont toujours vivaces.
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Costume confectionné par un célèbre tailleur de Colmar, la Maison Nicolaï, et offert en remerciement du don, fait par la Ville de Bruxelles, d'une réplique de Manneken-Pis financée par une souscription organisée par le journal satirique bruxellois Le Pourquoi-Pas.
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Costume traditionnel de Kandy chieftain, "chef de clan", offert à l'occasion du Sri Lanka Food and Cultural Festival organisé à Bruxelles. Kandy est une ville du centre du Sri Lanka.
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Schönebeck est une ville située au nord-est de l'Allemagne dans le land de Saxe-Anhalt.
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Costume offert à l'occasion d'une visite effectuée par des habitants de Saint-Trojan à Bruxelles. Leur commune est jumelée à celle de Kraainem en Région Flamande.
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Costume offert à l'occasion du 25e anniversaire de l'association. Un figurinai est un fabricant et un marchand ambulant de statuettes en plâtre.
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Costume offert à l'occasion de la venue à Bruxelles de Naïna et Boris Elstine. Boris Eltsine est jusqu'en 1999 le premier président de la Fédération de Russie après la dissolution de l'Union soviétique en 1990.
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Costume traditionnel offert à l'occasion des festivités de l'ouverture à Bruxelles du festival Europalia Mexique 1993. La danse du volador est une cérémonie rituelle. Elle se compose d'une danse et de l'escalade d'un poteau de 30 mètres à partir duquel quatre participants s'attachent les jambes à des cordes avant de se lâcher dans le vide en tournant et en descendant progressivement vers le sol. Un cinquième participant reste en haut du mât où il danse et joue de la flûte et du tambour. Ce rituel aurait été créé pour demander aux dieux de mettre fin à une grave sécheresse.
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