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Costume offert pour rendre hommage à l’action du personnel hospitalier lors de la pandémie de Covid-19. La tenue met à l’honneur les valeurs défendues par l’institution médicale : l’engagement, la qualité de la prise en charge des patients, l’innovation, le respect et la solidarité.
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Le Cpsy est l’un des membres de l’Association des Cercles estudiantins de l’Université libre de Bruxelles. Dans le Folklore étudiant en Belgique, un comitard est un membre d'un comité de baptême estudiantin ou de cercle facultaire.
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Berchem-Sainte-Agathe, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1082e costume, en référence à son code postal : 1082. Aux couleurs de la commune, le vert et le blanc, la tenue symbolise la convivialité.
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Costume offert à l’occasion du 10e anniversaire de l’ordre académique de l’Iris. L’ordre académique de l’Iris est un ordre étudiants et d’anciens étudiants calotins originaires de la Région Bruxelles-Capitale. Les valeurs de l’ordre sont la camaraderie, le respect et la transmission du folklore bruxellois.
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Costume offert dans le cadre du World Fair Play Awards, événement international ayant pour vocation de défendre et de promouvoir les valeurs du sport et notamment le fair-play.
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Les BarberPreis sont un quintet de barbershop bruxellois chantant à capella une musique de cabaret dans le cadre de spectacles humoristiques et inspirée de la vie et du folklore bruxellois.
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L'association Casal Català de Bruxelles promeut la Catalogne et favorise les échanges culturels entre cette région et la Belgique.
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Costume offert à l'occasion du 80e anniversaire du comité. Créé à Gand en 1918, ce dernier s'est donné pour but de promouvoir, dans un but éducatif et social, la pratique sportive régulière dans le cadre des loisirs dans la vie des travailleurs et de leurs familles.
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Costume offert à l’occasion, le 9 mars, de la Journée internationale des droits des femmes. « Sharing is caring » est une campagne menée par la Ville de Bruxelles afin de sensibiliser à la cause féministe. En 2020, les femmes consacrent toujours deux fois plus de temps aux tâches ménagères que les hommes par semaine, même quand elles ont une carrière professionnelle. Être un allié du combat féministe pour l’égalité des genres commence à la maison par un partage équitable du travail domestique.
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Costume offert à l'occasion du 10e anniversaire de la radio, radio privée belge de musique et d'actualités diffusée dans les Communautés francophone et germanophone du pays. Les radios libres, aussi appelées radions pirates, commencent à émettre en Belgique à la fin des années 1970. Elles revendiquent une plus grande liberté d'expression et la fin du monopole d'État dans le domaine de la radiodiffusion.
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Du 18e siècle au milieu du 20e siècle, Manneken-Pis porte ce costume le premier dimanche de la kermesse de Bruxelles, ancêtre de la foire du Midi actuelle. Une copie de cet habit est réalisée en 1955 en raison de son usure.
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Costume du carnaval de la ville de Bastogne en Région wallonne offert par l’association folklorique à l'occasion de la Fête de l'Amitié organisée à Bruxelles par l'Ordre des Amis de Manneken-Pis. Dans le dialecte local, le terme de piche Cacaye sert à désigner un enfant plus ou moins effronté, un galopin.
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Toubac est un des géants, personnages traditionnels des fêtes populaires du Nord de la France et de Belgique, de cette région proche de Mouscron, au Sud de la Belgique, qui symbolise l'ouvrier frontalier avec la France.
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Association folklorique de la petite ville de Florenville située dans le Sud de la Région wallonne. Les chamaillots se définissent comme des bons vivant, des blagueurs, qui aiment jouer des tours, sans méchanceté. Des personnes qui aiment rire et faire rire.
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Costume offert à l’occasion des festivités organisées pour fêter le 600e anniversaire de Manneken-Pis. Un texte de 1388 mentionne une fontaine située non loin de l’actuel Manneken-Pis et appelée Juliaenekens borre, la « fontaine du Petit Julien ».S’il est aujourd’hui certain qu’il s’agit bien de deux fontaines différentes, elles ont pendant longtemps été confondues. La plus ancienne mention écrite prouvant l’existence de Manneken-Pis date de 1451.
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Costume offert à l'occasion du 30e anniversaire du carnaval de La Roche-en-Ardenne, ville située en Région wallonne.
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Costume offert à l’occasion du 22e anniversaire de l’association folklorique. Le Gille est le personnage le plus célèbre du carnaval de Binche en Belgique. Une légende populaire, imaginée par le journaliste Adolphe Delmée au 19e siècle, explique que le Gille pourrait être le descendant des Incas, hommes « sauvages » tatoués avec des plumes sur la tête.
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Société philanthropique et folklorique fondée en 1893 à Lodelinsart, aujourd'hui section de la ville de Charleroi en Région Wallonne, alors commune qui était l'un des centres verriers les plus importants du pays. Le climbia était une pince en bois utilisée par l'ouvrier verrier.
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Costume offert à l’occasion du 25e anniversaire de l’association folklorique. Autrefois, les crues du ruisseau le Molenbeek obligeait les habitants des hameaux de la commune de Merchtem en Région flamande à utiliser des échasses pour se déplacer. Les échassiers de Merchtem participent à de nombreux événements folkloriques tant en Belgique qu'à l'étranger (voir n°585 et 587).
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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchâr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothèses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siècle.
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Personnage du folklore wallon, la macrale est une sorcière qui serait responsable de bien des maux, tels que la venue de l'hiver.
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Les Poepedroegers sont les porteurs de géants, ces figures incontournables du folklore belge et du Nord de la France qui représentent des êtres fictifs ou réels. Hérités de rites médiévaux, la tradition veut qu'ils soient portés, et qu'ils dansent dans les rues les jours de carnavals et lors de certaines fêtes.
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