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Josephus Constant Ockers, dit Stan Ockers, est un coureur cycliste belge né en 1920 et mort en 1956 des suites d'une chute lors d'une compétition. Il remporte cette année-là le championnat du monde de cyclisme.
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Ixelles, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1050e costume, en référence au code postal de la commune : 1050. Thyl Ulenspiegel est un personnage légendaire flamand du 16e siècle. Il est rendu célèbre au 19e siècle par le roman de l’écrivain ixellois Charles De Coster La légende et les aventures héroïques, joyeuses et glorieuses d’Ulenspiegel et de Lamme Goedzak au pays de Flandres et ailleurs (1867).
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Costume offert à l'occasion du 775e anniversaire du plus ancien serment d'arbalétriers de Bruxelles. Du Moyen Âge au 18e siècle, les arbalétriers participent au maintien de l’ordre dans la ville et assurent sa défense en temps de guerre.
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Le Cub Scout Pack 194, groupement de louveteaux américains des Boy Scouts of America, est un des cinq groupes de scouts américains en Belgique.
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Costume dessiné et réalisé par Own, lauréate du concours Modo Bruxellae 2000, et offert à l'occasion de l'inauguration de la Dressing Room de Manneken-Pis au Musée de la Ville de Bruxelles, nouvelle présentation d’une partie des costumes de la garde-robe de la célèbre statuette. Le prix Modo Bruxellae est décerné chaque année à un jeune créateur installé dans la Région de Bruxelles-Capitale.
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Créée en 1980, la Confrérîye del tarte al djote a pour objectif de sauvegarder les coutumes folkloriques, culturelles et gastronomiques de Nivelles. La tarte al djote à base de bettes, de fromage et de beurre, est la spécialité culinaire de cette ville en Région wallonne.
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Costume offert à l'occasion du 10e anniversaire de l’association. Ciociare est une zone du centre de l'Italie dans la Région du Latium, non loin de Rome.
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Costume offert à l’occasion du 33e anniversaire de l’association.
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Créée en 1970, cette association de cultivateurs de fraises se donne pour but de promouvoir la ville de Wépion en Région wallonne, sa fraise, sa liqueur et son tourisme.
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Costume porté au 19e siècle par les marchands du Vieux Marché de la place du Jeu de Balle dans le quartier bruxellois des Marolles. Une échoppe était une petite boutique en planches adossée à un mur.
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Fuyant un mariage imposé car souhaitant se consacrer à Dieu, Sainte Rolende, fille du roi des Lombards exilé en Gaule, meurt en Belgique vers 774 alors qu’elle est en route vers un monastère de Cologne où elle comptait se réfugier. Son culte et légende se développent dans le Sud de la Belgique, particulièrement à Gerpinnes, située en Région Wallonne, où une procession est annuellement organisée en l'honneur de la sainte. Les participants défilent en uniformes du Second Empire, régime politique de la France de 1852 à 1870. Il s’agit de l’une des Marches de l’entre Sambre-et-Meuse, en Région wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre. Il s'agit de processions dédiées à un saint et accompagnées d'une escorte armée.
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L'Ordre des Compagnons du Beaujolais est une confrérie créée en 1948 à Villefranche-sur-Saône dans le Centre de la France pour promouvoir les vins du Beaujolais.
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Costume offert à l’occasion de la Saint-Crépin, fête du saint patron des cordonniers. La procession du Car d’Or est un cortège religieux au cours duquel les reliques de Sainte-Waudru, patronne de la ville, sont promenés à travers Mons (Région Wallonne). L’origine de cette tradition remonterait à l’épidémie de peste ayant ravagé la région en 1348-1349.
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