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Pieter Brueghel dit l'Ancien est un peintre brabançon né vers 1525 et mort le 9 septembre 1569 à Bruxelles. Dans ses tableaux, dominés par la vie populaire, le peintre montre des paysans tels qu'ils sont dans leurs activités et divertissements. Pour la première fois dans l'histoire de la peinture, la classe rurale est représentée dans une vision objective. Joseph Timmermans occupe de 1961 à 1963 le poste de Commissaire fédéral de l'Union internationale des guides et scouts d'Europe.
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Berchem-Sainte-Agathe, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1082e costume, en référence à son code postal : 1082. Aux couleurs de la commune, le vert et le blanc, la tenue symbolise la convivialité.
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Costume offert dans le cadre de la Journée Européenne dédié au Don d'Organes.
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Costume offert à l'occasion de la compétition sportive Belgian International Gym Masters organisée à Bruxelles.
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Costume offert grâce à une souscription lancée auprès de soldats dès la fin des combats de la Première Guerre mondiale. Jass, signifiant « manteau imperméable » en néerlandais, est le surnom donné au soldat belge pendant la guerre. Pendant plusieurs années, Manneken-Pis porte ce costume le 21 juillet, jour de la fête nationale.
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Costume offert dans le cadre d'une collaboration de l’association avec les écoles de la Ville de Bruxelles. L’arbitre est un acteur indispensable des fameux matchs d’impro qui se déroulent dans un décor et selon les règles du hockey sur glace. Le match d'improvisation théâtrale est créé en 1977 au Québec pour expérimenter de nouvelles formes théâtrales et approches du public. La forme du sport, en parodiant le populaire hockey sur glace, est choisie pour casser l’élitisme du théâtre.
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L’association organise chaque année la Ducasse folklorique de Messines à Mons en Région wallonne, manifestation culturelle et populaire dont l’origine remonte au Moyen Âge. Biloute, mot signifiant « ami » en dialecte ch’ti du nord de la France et en wallon, est l'un des géants, personnages carnavalesques traditionnels du Nord de la France et de Belgique, qui participent au cortège.
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Costume offert pour le 100e anniversaire de l'association philanthropique, littéraire et humoristique fondée en 1843. Cet orchestre de 40 membres, les Molons (signifiant « asticot », « loustic » en dialecte wallon), joue des chansons comiques et folkloriques avec du matériel de cuisine, des fruits et des légumes. Les Molons font partie du patrimoine folklorique de Namur.
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Costume offert à l’occasion de la venue à Bruxelles d’une délégation de personnalités de cette région du sud-est de la France.
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Costume traditionnel offert à l'occasion de la visite à Bruxelles de 12 agences de voyage de Dubai invitées par la Sabena (compagnie aérienne nationale belge jusqu'en 2001) dans le cadre de la promotion de la Belgique aux Émirats Arabes Unis.
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Costume offert à l'occasion de la sortie d'une bande dessinée en bruxellois. Le terme ketje désigne un jeune des quartiers populaires comme celui des Marolles dans le centre de Bruxelles.
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Costume réalisé dans le cadre de la Journée mondiale de la vue par un atelier kenyan soutenu par l'association Christian Blind Mission qui aide les handicapés et en particulier les aveugles des pays défavorisés. Les Masaï constituent une population d’éleveurs et de guerriers semi-nomades d'Afrique de l'Est vivant principalement dans le centre et le sud-ouest du Kenya, et le nord de la Tanzanie.
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Symbole de la commune bruxelloise de Schaerbeek, la griotte est une cerise aigre entrant dans la fabrication de la bière kriek-lambic.
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Costume offert à l'occasion du 775e anniversaire du plus ancien serment d'arbalétriers de Bruxelles. Du Moyen Âge au 18e siècle, les arbalétriers participent au maintien de l’ordre dans la ville et assurent sa défense en temps de guerre.
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Den Deugeniet, « le farceur », est une statue anversoise représentant un garçon au pantalon baissé et montrant ses fesses.
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Costume d'enfant de la caste des Parsis. Originaires de l'empire perse et adeptes du zoroastrisme, religion païenne monothéiste, les Parsis s'installent au 8e siècle dans le Nord de l'Inde où ils peuvent pratiquer librement leur culte. Ils y développent des activités de commerce florissantes. Ils continuent aujourd'hui à jouer un rôle important dans la vie économique, politique et culturelle du pays.
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