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Costume offert à l’occasion du 25e anniversaire de SIOP Europe (The European Society for Paediatric Oncology). SIOP Europe a pour mission de guérir plus d'enfants et de mieux les guérir et souhaite sensibiliser le public au cancer de l'enfant en habillant le Manneken-Pis d'une blouse de laboratoire ornée d'un ruban doré, symbole du cancer de l'enfant. De plus, le mois de septembre, ou Gold September, est le mois de la sensibilisation au cancer de l'enfant.
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Costume offert à l'occasion de la journée des volontaires de la Croix-Rouge organisée cette année-là à Bruxelles.
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Berchem-Sainte-Agathe, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1082e costume, en référence à son code postal : 1082. Aux couleurs de la commune, le vert et le blanc, la tenue symbolise la convivialité.
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Koekelberg, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1081e costume, en référence à son code postal : 1081. Le tablier de maître-chocolatier fait référence à la présence sur le territoire de la commune de l’entreprise de biscuiterie-chocolaterie Victoria, créée en 1896 et devenue l’un des grands noms de l’industrie belge du chocolat.
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Costume offert à l'occasion de l'ouverture à Bruxelles du nouveau musée GardeRobe MannekenPis dédié à la collection des habits de la célèbre statue. Il s'agit de la réplique du plus ancien costume connu. On peut le voir dans un tableau de 1616 que le peintre Denis Van Alsloot réalise à propos de la procession de l'Ommegang de l'année précédente.
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Fifty One International est une organisation de clubs-service. Un club service est un type d'association dont les membres mènent des actions caritatives et éducatives, soit par eux-mêmes, soit en finançant d'autres associations, tout en développant une sociabilité fondée sur des critères sociologiques implicites.
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Costume offert à l'occasion de la 10e édition du célèbre festival de musique électronique Tomorrowland, organisé à partir de 2005 dans la petite ville de Boom près d’Anvers, en Région flamande, et qui s’exporte aux États-Unis en 2013 puis au Brésil en 2015. Cet habit représente le personnage de l’explorateur fantasque qui découvre le monde féérique de Tomorrowland.
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Costume d’ouvrier des chantiers navals de Gdansk offert à l’occasion du 25e anniversaire de Solidarność (« solidarité » en polonais), fédération de syndicats fondée en 1980 qui joue un rôle clé dans l'opposition au régime de la République populaire de Pologne.
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Pieter Breughel est un peintre brabançon du 16e siècle (vers 1525-1569). Il a peint diverses scènes rurales dont plusieurs présentent des musiciens du 16e siècle, comme les joueurs de cornemuse.
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string(36) "Arbalétrier de Notre-Dame du Sablon"
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Costume offert à l'occasion du 775e anniversaire du plus ancien serment d'arbalétriers de Bruxelles. Du Moyen Âge au 18e siècle, les arbalétriers participent au maintien de l’ordre dans la ville et assurent sa défense en temps de guerre.
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string(28) "Arbalétrier N.-D. du Sablon"
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string(48) "Bourgmestre de la Commune Libre de l'Ilot Sacré"
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Costume offert à l’occasion du 50e anniversaire de l’association qui, depuis 1960, organise des fêtes folkloriques dans le centre-ville de Bruxelles. L’Ilôt sacré se situe dans le cœur historique et touristique de la ville, autour de la rue des Bouchers et des Galeries royales Saint-Hubert.
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Costume offert à l’occasion du 10e anniversaire de l'inscription du carnaval de Binche au patrimoine immatériel de l'Unesco. Le Gille est le personnage le plus célèbre de cette manifestation folklorique. Son costume proviendrait de celui d'un personnage de théâtre populaire du 17e siècle inspiré de la « commedia dell'arte » et complété par des éléments locaux. Ce nouvel habit remplace celui offert en 1929 (voir n. 14) devenu trop fragile pour pouvoir encore en revêtir la fontaine.
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Le Premier Empire est le régime impérial de la France de 1804, après la proclamation de Napoléon Bonaparte comme Empereur des Français, jusqu'à sa première abdication en avril 1814, puis de son retour de mars à juillet 1815.
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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